toisen maailmansodan jälkeen Yhdistyneet kansakunnat muodostui holokaustin seurauksena. Tällaisen hirvittävän tapahtuman jälkeen maailman johtajat tiesivät, että oli välttämätöntä vahvistaa virallisesti yleismaailmalliset ihmisoikeudet. YK: n yleiskokous hyväksyi ihmisoikeuksien yleismaailmallisen julistuksen (UDHR) vuonna 1948. 30 artiklaa hahmottelevat kaikkien ihmisten perusoikeudet ja-vapaudet. UDHR, kansalaisoikeuksia ja poliittisia oikeuksia koskeva kansainvälinen yleissopimus sekä taloudellisia, sosiaalisia ja sivistyksellisiä oikeuksia koskeva kansainvälinen yleissopimus muodostavat kansainvälisen Bill of Rightsin. Mitkä ovat ihmisoikeuksien etiikka – tai pääperiaatteet? Niitä on viisi:
#1 universaalisuus
kiistatta merkittävin udhr: n luomuksesta syntynyt teos on ihmisoikeuksien yleismaailmallisuus. Yleismaailmallisuus tarkoittaa, että ihmisoikeudet koskevat kaikkialla kaikkia maasta, kulttuurista ja asemasta riippumatta. Vaikka UDHR vakiinnutti standardiksi yleismaailmalliset ihmisoikeudet, universaalisuus ei ole uusi käsite. Filosofit, uskonnolliset johtajat ja muut ovat tuhansien vuosien ajan uskoneet ihmisten luontaiseen arvokkuuteen. He viittasivat usein ” luonnollisiin oikeuksiin.”Uskomukset siitä, mitä erityisiä oikeuksia ihmiset ansaitsevat synnynnäisen arvokkuutensa vuoksi, ovat muuttuneet ajan myötä, joka johti UDHR: ään.
#2 tasa-arvo
tasa-arvo on olennainen osa ihmisoikeusetiikkaa ja kaikkien ihmisoikeuksien perusta. Tasa-arvoa ei voi erottaa oikeuksien käsitteestä. UDHR: n johdantoosan ensimmäinen rivi kuuluu: ”ottaa huomioon, että kaikkien ihmisperheen jäsenten luontaisen ihmisarvon ja yhtäläisten ja luovuttamattomien oikeuksien tunnustaminen on vapauden, oikeudenmukaisuuden ja rauhan perusta maailmassa.”Tasa-arvo tarkoittaa syrjintää ei voida hyväksyä. Ketään henkilöä ei tulisi suosia muihin nähden (tai muita heikommassa asemassa olevia) heidän rotunsa, etnisyytensä, ihonvärinsä, sukupuolensa, ikänsä, kielensä, uskontonsa, seksuaalisen suuntautumisensa, kansallisen alkuperänsä tai minkään muun statuksensa vuoksi. Niin kauan kuin syrjintää esiintyy, ihmisoikeuksia loukataan.
miten maailmasta tulee tasa-arvoinen? Ensinnäkin on oltava tasapuolisuutta. Equity myöntää, että tietyt ryhmät ovat olleet etuoikeutettuja, kun taas toisia on syrjitty. Tasa-arvon saavuttamiseksi historiallisesti heikommassa asemassa olevat ryhmät on keskitettävä ja käytännössä ”maksettava takaisin” resurssit/koulutus/jne., joilta ne on leikattu pois. Tämä tasoittaa kentän kaikille.
#3 osallistuminen
kyky osallistua ihmisen hyvinvointiin ja elämään vaikuttaviin prosesseihin ja päätöksiin on kolmas ihmisoikeusmoraali. Tähän sisältyy poliittinen ja julkinen osallistuminen, joka on välttämätöntä muun muassa demokraattisen hallinnon, taloudellisen kehityksen ja sosiaalisen osallisuuden edistämisen kannalta. Ihmisoikeudet eivät koskaan toteudu rajoittamalla osallistuminen vain harvoihin valittuihin. Se, mikä vaikuttaa yhdeltä ryhmältä hyvältä politiikalta, voi aiheuttaa haittaa toiselle. Kun kaikki osallistuvat, nämä asiat tulevat tunnetuksi ja niihin puututaan, mikä ehkäisee epäoikeudenmukaisuutta. Osallistumiseen liittyy useita oikeuksia, kuten sananvapaus, kokoontumisoikeus ja tiedonsaantioikeus.
osallistumiselle on monia esteitä, kuten koulutus. Ilman hyvää koulutusta jonkun voi olla hyvin vaikea ottaa vakavasti, halusipa hän liittyä koululautakuntaan tai pyrkiä julkiseen virkaan. Osallistumisen esteisiin voi liittyä suoraa ja välillistä syrjintää, jolloin politiikkaa sovelletaan kaikkiin, mutta se johtaa tiettyjen ryhmien epäedulliseen asemaan. Yhteiskunnan on johdonmukaisesti tutkittava näitä esteitä ja tehtävä työtä niiden purkamiseksi.
#4 keskinäinen riippuvuus
Ihmisoikeudet liittyvät toisiinsa ja ovat toisistaan riippuvaisia. Se tarkoittaa, että emme voi valita, mitkä ihmisoikeuskysymykset ja mitkä eivät. ne kaikki ovat välttämättömiä, jotta ihmiset voivat menestyä ja elää rauhassa ja turvassa. Esimerkiksi oikeus vapauteen syrjinnästä vaikuttaa jonkun koulutukseen ja terveydenhuoltoon pääsyyn. Oikeus koulutukseen ja tiedonsaantiin vaikuttaa hallitukseen osallistumisoikeuteen. Kun yhtä ihmisoikeutta loukataan, sillä on dominovaikutus muihin oikeuksiin. Oikeuksien keskinäisen riippuvuuden tunnustaminen on olennaisen tärkeää niiden suojelemisesta ja edistämisestä vastaaville. Hallitukset eivät voi sivuuttaa rikkomuksia, koska he uskovat, että s oikeudet eivät ole niin tärkeitä verrattuna muihin.
#5 oikeusvaltio
oikeusvaltio on viimeinen ihmisoikeusmoraali. YK: n järjestelmässä se on hallinnon periaate, joka pitää hallitukset, instituutiot ja ihmiset vastuullisina ihmisoikeuslakien noudattamisesta. Aina kun ihmisoikeuksia rikotaan, hyväksikäyttäjä on asetettava vastuuseen kansainvälisten ihmisoikeusnormien mukaisesti. Oikeusvaltio on olennainen etiikka, koska se muuttaa yleismaailmalliset oikeudet ideasta todellisuudeksi. Se on ensisijainen valvontamekanismi. Tasa-arvo, oikeudenmukaisuus, osallistuminen ja avoimuus ovat kaikki tärkeitä lainsäädäntöprosessissa ja lain toimeenpanossa.
oikeusvaltio on välttämätön kansainvälisen rauhan, turvallisuuden, taloudellisen kehityksen ja sosiaalisen kehityksen kannalta. Ilman lakeja ihmisoikeusloukkauksia ei valvota tai kehystä varmistaa oikeudet, kuten koulutus, terveydenhuolto jne.tarjotaan kaikille. Kuten ihmisoikeudet yleensäkin, viisi etiikkaa – yleispätevyys, tasa – arvo, osallisuus, keskinäinen riippuvuus ja oikeusvaltio-on kudottu yhteen, eikä niitä voida toteuttaa ilman toisiaan.