Katrina Melissa Cruz
Philippine literature without time and periods and has developed through generations. Jokaiselle ajanjaksolle, joka kului, eri genrejä ilmestyi, ja nämä kirjalliset teokset juurtuneet kaikilta alueilta heijastaen heidän kulttuuriaan, yhteiskuntaa ja elämäntapaa.
filippiiniläisen kirjallisuuden varhaisvaiheet koostuvat Espanjan edeltävästä ajasta, espanjalaisesta kaudesta sekä Propaganda-ja Vallankumouskaudesta. Ennen espanjaa kirjallisuus oli suullisessa muodossa, sillä painotekniikkaa ei ollut vielä saatavilla. Teokset, kuten eepokset, legendat, kansanperinne, salawikain, bugtong, sawikain, laulut kuten Oyayi tai Hele, ovat siirtyneet sukupolvelta toiselle, ja ne ovat edelleen tunnettuja tähän päivään asti, kun niitä opetetaan kouluissa. Filippiinien kirjallisuus muuttui Espanjan kaudella. Se keskittyi kristilliseen uskoon. Esi-Espanjan kirjallisuustyypit kehittyivät edelleen; kiinnostus luonnosta ja luonnonilmiöistä siirtyi kuitenkin vähitellen katolisen kirkon opetuksiin perustuviin pyhimysten elämään, virsiin, ihmeisiin ja anomuksiin. Tämän ajan teokset jäljittelevät espanjalaista teemaa, muotoja ja perinteitä. Corrido, awit, dalit, cenaculo, moro-moro, duplo ja karagatan sekä zarzuela heijastavat mainittuja ominaisuuksia. Uskonnolliset asiat olivat proosassa novenoina ja rukouskirjoina, pyhimysten elämäkertoina, tarinoina ja romaaneina. Filippiiniläiset pystyivät säilyttämään kotoperäiset perinteensä ja runonsa, jotka heijastuivat lyyrisinä folksongeina ja arvoituksina. Joitakin esimerkkejä lauluista ovat Bahay Kubo, kundiman ja tapat. Myös Francisco Baltazar oli tänä aikana suosittu ”Florante Laurassa” – teoksensa ansiosta. Tapahtumat kuten filippiiniläisten altistuminen Euroopan liberaalille idealismille, Suezin kanavan avaaminen, Espanjan vallankumous vuonna 1868 ja Gomburzan marttyyrikuolema johtivat filippiiniläiseen nationalismiin. Tästä syntyi tänä aikana kaksi liikettä: Propagandaliike ja Vallankumousliike. Propagandaliike oli objectivessa reformatorinen ja sen jäsenet ovat pääosin Espanjassa asuvia korkeakouluopiskelijoita. Tärkeimmät propagandistit olivat Jose Rizal, Marcelo H. del Pilar ja Graciano Lopez-Jaena. Espanjalaisvallan pahuuden paljastuminen Filippiineillä johtui Rizalin Noli Me Tangeresta ja El Filibusterismosta, ja se on tasoittanut tietä vallankumoukselle Espanjaa vastaan. Del Pilar esseitä ja editorials in Diariong Tagalog jonka hän perusti Lopez-Jaena n artikkeleita la Solidaridad jossa hän oli toimittaja heijastui nationalismi, joka oli hallitseva tällä hetkellä.
Vallankumousliike otti vallan, koska propagandistit eivät saaneet paljon uudistuksia aikaiseksi. Tämä oli tietenkin väkivaltaisempaa, ja se vaatii täydellistä itsenäisyyttä Espanjasta. Katipunan perusti Andres Bonifacio, joka sai vaikutteita Rizalin romaaneista. Tagalogiksi (joka oli eräs vallankumouksen muoto) kirjoitetut artikkelit julkaistiin seuran Kalayaan-lehdessä. Sen ajan kirjallisuus oli propagandistisempaa kuin kirjallisuus, sillä sen ajan tilanne ja tapahtumat tarvitsivat tällaisen vapautustarkoituksen.
mainitut kolme aikakautta ovat historiamme ja kirjallisuutemme ydintä. Historialla on kirjallisuudessa erittäin tärkeä rooli, sillä kirjallisuus ei ainoastaan heijasta tosiasioita esteettisellä kielellä, vaan mikä tärkeämpää, se tuo esille sen ajan ihmisten ajatuksia ja tunteita. Kirjallisuus ei esitä ainoastaan historiaa, vaan myös toivoa, joka ihmisillä on. Se osoittaa, mitä he toivovat kansalta tai itseltään, liittyköön se kansallismielisyyteen, rakkauteen tai muihin elämässä tapahtuviin piirteisiin. Kun Filippiinit koki paljon historiaa ja muutoksia, myös kirjallisuus kehittyi. Kolmen ensimmäisen kauden tapaan myös kirjallisuudenlajit kehittyvät sen mukaan, millainen vaikutusvalta, tila ja missä kunnossa maamme on. Epikoista folksongeihin, cenaculoon ja Noli Me Tangereen, tagalogiin ja englantilaisiin novelleihin, esseisiin, runouteen, Palanca – palkintoihin, draamaan ja elokuvaan, wattpadiin ja blogeihin-nämä kaikki heijastavat Filippiinien kansakunnan historiaa, evoluutiota ja kehitystä tai kommelluksia. Jokaisella kaudella on oma erillinen genrensä ja uniikit artistit, jotka kaikki muistavat.
2000-luvun kirjallisuus sinänsä on mitä tahansa, joka on kirjoitettu ja julkaistu 2000-luvulla. on hieman liian aikaista antaa tarkkaa ja yksityiskohtaista kuvausta 2000-luvun kirjallisuudesta Filippiineillä ja maailmalla. Nykykirjallisuutta on kuitenkin mahdollista lähestyä reaktiona ja vuoropuheluna olemassa olevien ekspressiivisen kulttuurin muotojen kanssa. Kun sitoudumme yhä enemmän teknologiaan, luomme ja löydämme myös enemmän olemassa olevia ekspressiivisen kulttuurin muotoja. Meillä on monenlaisia resursseja Internetin kautta ja tämä antoi ihmisille, erityisesti nuorille, mahdollisuuksia alkaa kirjoittaa ja ilmaista ajatuksiaan, ideoitaan ja tunteitaan. Täydellinen esimerkki olisi WattPad. Siitä tuli filippiiniläisnuorten suosiossa vuonna 2006.
ideana on luoda e-kirjojen lukusovellus, sillä e-kirjojen kysyntä kasvaa tuona aikana, mutta perustajat ajattelivat, että oman luettelon ylläpitäminen olisi aikaa vievää, joten he päättivät antaa yhteisön päättää, mitä he haluavat lukea, ja he voivat myös ladata teoksiaan ja sisältöjään sovellukseen. Tämä oli mahdollistanut sen, että nuoret lukivat enemmän ja alkoivat luoda omia sävellyksiään.
siitä on tullut verkko.
tässä lisää esimerkkejä 2000-luvun Filippiinien kirjallisuuden lajityypeistä:
Luova tietokirjallisuus
se on runsas sekoitus makuja, ideoita ja tekniikoita, joista osa on vasta keksittyjä ja osa yhtä vanhoja kuin itse kirjoittaminen. Luova tietokirja voi olla essee, lehtiartikkeli, tutkimuspaperi, muistelmateos tai runo; se voi olla henkilökohtainen tai ei, tai se voi olla kaikki nämä.
Filippiinien luovia tietokirjoja ovat:
- ”kardinaalin synnit, kenraalin Risti, marttyyrin todistus ja muita vakuutuksia” Gregorio C. Brillantes
- Jessica Zafra
- Jhoanna Lynn Cruzin”Sapay Koma”
Hyper-runous
Hypertekstirunous ja hypertekstifiktio ovat kirjallisuuden uusia lajityyppejä, joissa käytetään tietokoneen ruutua mediana eikä painettua sivua. Kaunokirjalliset teokset nojaavat digitaalisessa ympäristössä ainutlaatuisiin ominaisuuksiin, kuten linkitettyihin maailmanlaajuisiin verkkosivuihin tai äänen ja liikkeen kaltaisiin efekteihin. Hyperteksti ”runous” voi koostua sanoista, vaikka ei välttämättä järjestetä riveihin ja säkeistöihin, sekä äänistä, visuaalisista kuvista, liikkeistä tai muista erikoistehosteista. Vaikka runo saattaakin häikäistä äänillä, ehkä ruohonleikkurilla, kun sanat ”niitto”, ”stop”, ”sunnuntai” ja ”aamu” leijuvat tietokoneen näytöllä näennäisen kolmiulotteisina kirjaimina, on ollut vaikea tunnistaa minkään muodollisen poetiikan käyttöä.
Matkapuhelinteksti tula
kännykkäromaani eli kännykkäromaani on alun perin matkapuhelimella tekstiviestitse kirjoitettu kaunokirjallinen teos. Tämäntyyppinen kirjallisuus on peräisin Japanista, jossa siitä on tullut suosittu kirjallisuuden laji. Sen suosio on kuitenkin levinnyt myös muihin maihin kansainvälisesti, erityisesti Kiinaan, Yhdysvaltoihin, Saksaan ja Etelä-Afrikkaan. Luvut koostuvat yleensä noin 70-100 sanasta kukin johtuen merkkirajoituksista matkapuhelimissa.
Chick lit
kyseessä on lajityyppifiktio, joka ”koostuu heroiinikeskeisestä kerronnasta, joka keskittyy yksittäisten päähenkilöidensä koettelemuksiin ja koettelemuksiin”. Tyylilaji käsittelee usein modernin naiseuden kysymyksiä – romanttisista suhteista naisten ystävyyssuhteisiin ja työpaikan asioihin – humoristisesti ja hilpeästi.
jotkut chick litistä Filippiineillä ovat:
- Spotlight Uusi AIKUINEN by Mina V. Esguerra
- Candy Gourlayn Tall Story
- All ’ S Fair in Blog ja Chrissie Perian sota
spekulatiivinen fiktio
se kattaa kaikki tarinat fantasiasta scifiin, slipstreamista maagiseen realismiin ja urbaaniin fantasiaan — niin edelleen ja niin edelleen. Toisin sanoen (tai muissa maailmoissa), se kattaa kaikki tarinat, jotka ovat irrallaan todellisuudesta, jossa me tällä hetkellä elämme. Kuten johdannossa todetaan, ” spekulatiivinen fiktio on eräänlainen tarina, joka käsittelee havaintoja ihmisen tilasta, mutta tarjoaa kokemuksen eri linssin läpi…ja haastaa meidät näkemään, millainen huominen voisi olla tai mikä mielikuvituksemme myyttinen menneisyys todellisuudessa on.”
jotkut spekulatiiviset fiktiot Filippiineillä ovat:
- FH Batacan
- Isabel Yap
- Andrew Drilonin Spin-Manin salainen alkuperä
Flash fiction
Flash fiction kulkee monilla nimillä, mukaan lukien mikromuotoilu, mikrotoriat, short-shorts, novellit, hyvin novellit, äkillinen fiktio, postikorttifiktiota ja nanofiktiota. Vaikka flash-fiktion täsmällistä määritelmää voi olla vaikea määritellä sanamäärien perusteella, useiden sen piirteiden, kuten lyhyyden, pituuden, taustan ja tarkoituksen, huomioon ottaminen voi auttaa antamaan selkeyttä.
jotkut Filippiineillä ilmestyneistä flash-fiktioista ovat:
- 100 Kislap, kirjoittanut Abdon M. Balde Jr.
- Karapote: Antolohia Dagiti 13 A Nasuerte A Sarita, kirjoittanut Ariel S. Tabag
blogi
blogi (lyhennettynä ”weblog”) on verkkolehti tai informaatiosivusto, joka näyttää tiedot käänteisessä aikajärjestyksessä, ja uusimmat viestit ilmestyvät ensin. Se on foorumi, jossa kirjailija tai jopa kirjailijaryhmä kertoo näkemyksiään yksittäisestä aiheesta.
Graafiset romaanit
”graafinen romaani” on ollut olemassa taidemuotona siitä lähtien, kun lajimme oppi maalaamaan. Termi on kuitenkin ollut käytössä vasta 1960-luvulta lähtien, ja vaikka siitä usein kiistellään kiivaasti, on yleisesti hyväksytty, että sarjakuvaromaani on pidempi teos tai kokoelma ”sarjakuvien” tyyliin esitettyjä teoksia.
joitakin Filippiinien graafisia romaaneja ovat:
- Arnold Arre
- valo (Anino comics) Rob Cham
- Sixty Six (Anino comics) Russell Molina
- Maktan 1521 Tepai Pascual
Nykykirjailijat ammentavat usein tietoisesti innoitusta ja ideoita kirjoittajilta, jotka ovat tulleet ennen heitä. Lopputuloksena monet 21. kirjallisuuden teokset käsittelevät menneisyyden tapahtumia, liikkeitä ja kirjallisuutta, jotta nykyhetkestä saataisiin tolkkua. Lisäksi 2000-luvun teknologinen kehitys on ohjannut muita kirjailijoita teoreettisesti kirjoittamaan tulevaisuudesta, yleensä kommentoimaan nykyhetkeä ja ehdottamaan itsetutkiskelua.
nykykirjallisuudessa käsitellään erilaisia teemoja ja aiheita. Yksi niistä on identiteetti. Lisääntyvän globalisaation, kulttuurien risteysten ja äänekkäämpien keskustelujen naisten oikeuksista ja LGBT-oikeuksista myötä identiteetistä on tullut yleinen teema 21.vuosisadan kirjallisuudessa. Maailmassa, joka pystyy nyt vaihtamaan ajatuksia nopeammin kuin koskaan ennen Internetin ja muiden teknologisten edistysaskelten kautta, ihmisillä on suhteellisesti enemmän vapautta ammentaa monista kulttuureista ja filosofioista ja kyseenalaistaa käsitys itsestä ja sen suhteesta ruumiiseen, aivoihin ja ”sieluun”.”Toinen teema on historia ja muisti. Usein nykykirjallisuus tutkii käsitystä totuuden moninaisuudesta ja tunnustaa historian suodattuvan inhimillisen näkökulman ja kokemuksen kautta. Toinen pääteema on teknologia. Nykyään teknologia on integroituneempi ihmisten elämään kuin koskaan aiemmin. Unelmat siitä, mitä teknologia voisi mahdollisesti auttaa ihmisiä tulemaan ja huoli ihmiskunnan tuhoutumisesta teknologian vuoksi voidaan nähdä 2000-luvun kirjallisuudessa. Lisäksi monet 2000-luvun kirjallisuusteokset tutkivat, mitä tarkoittaa, kun kaikki ihmiskunnan kokemukset suodatetaan teknologian avulla. Nämä ovat vain yksi monista aiheista, että 21st century kirjallisuus kattaa. Näihin kuuluvat tietenkin rakkaus, seksi, Perhe, Uskonto, mutta lähestyttiin eri tavalla. He ovat tavallaan vapaamielisempiä ja suodattamattomia, aivan kuten maailma, jossa elämme. Tästä syystä yleisesti käytetty kieli ja sävy eivät oikeastaan noudata mitään sääntöä aivan kuten perinteisissä ja klassisissa teoksissa, kunhan se pystyy ilmaisemaan ja välittämään teoksen autenttisuutta ja merkityksen olemusta sekä henkilöhahmojen identiteettiä. Esimerkkejä tästä olisivat Bob ongin, Ricky Leen ja Bebang Siyn teokset. Maria Cecilia Dela Rosan runot ovat täydellisiä esimerkkejä 2000-luvun kirjallisuudesta, sillä hän välittää erilaista makua ja kääntyy teoksiinsa.
edellisillä kausilla oli jo perustettu kaanoninkirjoittajia ja heidän teoksiaan, joita tähän asti tutkitaan kouluissa ja yliopistoissa. Kun ajat muuttuvat, ihmisten täytyy innovoida ja tulla tietoisemmiksi nykyisestä ajasta ja tilasta sekä tapahtumista, jotka viime aikoina ohjasivat meitä olemaan nykyisissä olosuhteissa, joissa olemme. Modernisaatio, keksiminen, ilmaisu ja laajempi näkökulma ovat seurausta ihmisten heräävästä tietoisuudesta. Nykyajan Filippiiniläiset, sekä nykypäivän nuoret tulevat tietoisemmiksi siitä, mitä tapahtuu, pääasiassa koska helpompi pääsy koulutukseen ja teknologiaan. Voimme sanoa, että painaminen on vähitellen kuolemassa, mutta tiedonhalumme kasvaa edelleen ja tietysti kirjallisuus samoin kuin tekniikka kukoistaa edelleen. Kaikki tämä raivasi tietä 2000-luvun kirjallisuuteen, jossa on erilaisia genrejä, teemoja ja ääniä. Filippiinit kehittyy edelleen monilla aloilla, ja liberaalina ja demokraattisena maana olemme osa maailmanlaajuista innovaatiota, jossa vaihdetaan ja jaetaan ajatuksia nykyisistä tapahtumista, joilla on paljon yhtäläisyyksiä kussakin maassa.
koska elämme tekniikan aikaa, käytämme niitä kirjallisuuden jakamiseen ja kokemiseen tehdäksemme siitä kiinnostavamman erityisesti nuorille. He kasvoivat käyttäen teknologiaa ensisijaisena oppimisvälineenä, ja jotta he voisivat osallistua enemmän kirjallisuuteen, internetin ja laitteiden kaltaisella teknologialla on heille valtava merkitys tiedon ja tiedon hankkimisessa.
kirjallisuus muuttuu edelleen yhteiskunnan mukana, ja vaikka elämme 2000-lukua ja olemme teknologian sitomia, kirjailijat yrittävät yhä käsitellä absoluuttisia inhimillisiä kysymyksiä uusilla tavoilla ja siksi sovittaa ne alati muuttuvaan teknologiaan, joka ympäröi meitä; näin syntyy eri 2000-luvun kirjallisuudenlajeja.
Filippiinien nykyisessä uudessa koulutusjärjestelmässä, jonka alaisuudessa on K+12-ohjelma, opiskelijoilla on myös oikeus oppia uusia kirjallisuuden lajeja, joita meillä on 2000-luvulla. Tässä oppaassa löydämme Filippiinien 2000-luvun kirjallisuuden eri piirteitä ja niiden genrejä sekä niiden edustavia tekstejä, jotka käsittelevät niiden merkitystä nykytilanteeseemme.