otettuani muutaman postauksen selittääkseni sekä opintoraamattujen siunauksia että kirouksia, kirjoitin äskettäin siitä, miten voit parhaiten hyötyä tutkimisraamatustasi. Esitin seuraavat ehdotukset:
- suhtaudu siihen hakuteoksena, älä pääraamattunasi.
- käy läpi rankasti katsauksia (kirjaesittelyjä) ja historiallista taustaa.
- Painiskele Raamatun tekstin kanssa ilman opiskeluraamattua.
- Katso tutkimusmuistiinpanot, kun sinulla on tietty, läpitunkematon kysymys—aseta ne sitten uudelleen sivuun.
- lue artikkelit ja genren esittelyt.
viikon sisällä internetiin ilmestyi kaksi muuta viestiä, joissa sanottiin hyvin samankaltaisia asioita. Haluan sinun tietävän, etten ole ainoa, jolla on tällaisia mielipiteitä.
näyttely A: Andy Naselli, NIV Zondervan Study Bible-lehden Apulaistoimittaja. Kirjoittaessaan halutessaan Jumalaa hän antaa nämä vinkit:
- älä käytä huonoja Raamattuja.
- käytä laaturaamattuja.
- älä käytä nuotteja kainalosauvana tai oikotienä sen sijaan, että painisit itse tekstin kanssa.
- älä yhdistä Jumalan hengittämän tekstin auktoriteettia nuotteihin.
- käytä tutkisteluraamattua samalla tavalla kuin vastuuntuntoisesti käyttäisit muita resursseja, jotka auttavat sinua ymmärtämään ja soveltamaan Raamattua paremmin.
Exhibit B: Justin Taylor, ESV Study Bible-lehden toimituspäällikkö. Kirjoittaessaan Gospel Coalition, hän tekee nämä ehdotukset:
- käytä tutkisteluraamattua tarkkanäköisesti. (”Tutkittavan Raamatun tärkein piirre on vaakasuora viiva, joka erottaa Raamatun tekstin Raamatun tulkinnasta. Kaikki viivan yläpuolella on erehtymätöntä ja erehtymätöntä. Kaikki viivan alapuolella on täynnä hyviä aikeita, mutta ei välttämättä pidä paikkaansa.”)
- käytä opiskeluraamattua muuhunkin kuin muistiinpanoihin. (”Olen vakuuttunut siitä, että hyvän tutkisteluraamatun alikäytetyimmät ja kuitenkin tärkeimmät osat ovat kunkin Raamatun kirjan johdannot.”)
- käytä useampaa kuin yhtä tutkittavaa Raamattua.
- käytä opiskeluraamattua tilaisuutena tulkita Raamattua pyhimysten ehtoollisella. (”Parhaat tutkittavat Raamatut eivät esitä hätkähdyttäviä uusia tulkintoja. He panevat sinut vuoropuheluun parhaiden tulkitsijoiden kanssa—opettajien, jotka ovat Jumalan lahjoja kirkolle-auttaakseen meitä käsittelemään oikein hänen sanaansa.”)
ole hyvä. Kyse ei ole siitä, pitäisikö sääntöjä olla 4 vai 5, eikä siitä, miten säännöt tarkalleen ottaen ilmoitetaan. Asian ydin on siinä, että tutkisteluraamattujenkaan toimittajat (jotka haluavat myydä sinulle tutkisteluraamattunsa) eivät halua sinun luottavan liikaa heidän tutkisteluraamattuihinsa.