1 Kolossalaiskirje 1:17-18 the two causes of disunibility the reason we lack unity is simple. Yksi todellinen syy. Jeesus Kristus ei ole huomattavin elämässämme. Se on niin yksinkertaista. Minulla ei ole mitään muuta sanottavaa tänä aamuna, kuin selittää tätä hyvin todellista lausuntoa. Jeesus Kristus ei ole huomattavin elämässämme. Hajonnut kirkko Kirkko hajaantuu; rikki jotkut ihmiset kastavat vauvoja, toiset kieltäytyvät jotkut kastavat upottamalla, jotkut pirskottamalla jotkut upottamalla, monet väittävät, että vain heidän tiensä on hyväksytty Jumalan jotkut kieltäytyvät olla välineitä kirkossa, jotkut kutsuvat Saatanan suoraan rummut jotkut ovat draamaa, jotkut kieltäytyvät mitään, mikä voisi viihdyttää jotkut pitää rikosoikeudellisen sijaiskärsijät sovitus teoria, jotkut ajattelevat se ei ole teoria, mutta välttämätöntä, ja idän kirkko on hylännyt, että koska Patristics jotkut pitävät aseiden omistaminen tai sotaan meneminen ovat kauhistus, jotkut ovat aivan liian nopea hurrata mitä Amerikka tekee Joidenkin mielestä napit ja väri ovat töykeitä ja itsekkäitä, toiset käyttävät satasia yhteen asuun, jota he voivat käyttää vain kerran tai kahdesti. Mutta me kaikki (PBC) samaa mieltä keskenään oikein? Nuo erimielisyydet ovat noiden pahojen metodistien tai presbyteerien tai etsijän herkkien kirkkojen tai Mennoniittojen tai ihmisten taholta, joilla on NRA: n puskuritarroja raamattuissaan. Olemme erilaisia. Me kaikki olemme yhdessä eteläisen baptistikirkon alla, joten meidän kaikkien täytyy olla yleisesti samalla sivulla. Eikö niin? Me kaikki uskomme uskontunnustukseen, eikö niin? mutta tiedän ainakin pari perhettä, jotka ovat vahvasti eri mieltä. Me kaikki uskomme kirkon tuhatvuotiseen hurmioon, eikö niin? mutta tiedän ainakin yhden henkilön, joka on vahvasti eri mieltä.me kaikki uskomme, että Amerikan on tuettava Israelia, koska Raamattu vaatii sitä. o mutta tiedän ainakin yhden henkilön, joka ajattelee Raamattu sanoo ei niin asia me kaikki uskomme, että ei ole olemassa hyviä ehdokkaita presidentiksi, ja kun se tapahtuu (kuten se niin usein tekee) meidän vaaditaan Raamattu äänestää republikaani. mutta täällä on enemmän ihmisiä kuin uskotkaan, jotka pitävät sitä naurettavana. Me kaikki uskomme, että Raamattu voidaan saattaa sopusointuun ja että kirjoittajat eivät koskaan tarjoa kilpailevia teologioita; Oi jotkut meistä eivät. me kaikki uskomme, että kielillä puhuminen on jotain menneisyydestä; ei siksi, että voimme väittää sitä Raamatusta, vaan koska pidämme sitä outona. jotkut kirkkomme jäsenet eivät ole samaa mieltä. Jotkut ajattelevat, että Jumala määrää ennalta ihmisten pelastuksen. ihmetteletkö koskaan, miksi Jumala on tehnyt tämän meille? Tai ehkä se on Saatana?
2 Miksi meillä on 2000 vuoden ajan ollut lupa katsoa samaa Raamattua ja saada miljoona erilaista näkemystä? Ovatko erot oikein vai väärin? Älä käsitä väärin. Uskon, että kristityillä pitäisi olla vahva vakaumus asioista. Olisin pyytänyt Servetiä hyväksymään sen, että isä ja poika ovat Kolminaisuudessa erillisiä persoonia. Olisin pyytänyt Origenestä harkitsemaan uudelleen perisynnin hylkäämistä. Olisin vedonnut Areiokseen, että Jeesus oli Jumala lihassa. En olisi tappanut tai karkottanut ketään näistä ihmisistä, mutta olisin ollut eri mieltä heidän kanssaan. Jos puhutte kanssani pöydän toisella puolella, yritän vakuuttaa teille, että Jumala ei rakasta Israelin valtiota enemmän kuin Palestiinaa eikä ole itse asiassa tyytyväinen siihen, että Israel käyttää väärin palestiinalaisia. Yritän vakuuttaa teille, että vasemmisto takana-sarjan kuvaama näkymä lopun ajoista on kaukana vasemmasta kentästä. Yritän vakuuttaa teille, että sovitus on sijaiskuolema, mutta en yritä tappaa tai edes satuttaa ketään sionisteja, jotka ovat täällä, tai dispensationalisteja tai edes ortodokseja. Tämä ei ole saarna siitä, että annetaan kaikkien erimielisyyksien mennä ja teeskennellään, ettei niitä ole olemassa. Se ei ole vetoomus lopettaa keskustelua näistä asioista. Se ei ole edes oikeastaan vetoomus pyytää sinua olemaan korottamatta ääntäsi ja saada hieman punainen kasvot, kun ihmiset sanovat asioita, jotka olet varmasti vahingoittaa uskoa. Pikemminkin mielestäni se on kutsu jatkaa niitä asioita (ehkä). Ja sitten kokoontua pöydän ympärille. Miksi Jumala on sallinut eroavuudet? Miksi Jumala on siis sallinut kaikki nämä erot? Johtuuko se vain siitä, että olemme syntisiä laiskureita, vai onko se kenties osa suunnitelmaa? Kuuluuko Jumalan suunnitelmaan saattaa meidät yhteen? En tiedä vastausta. En tiedä, johtuvatko erilaiset uskomuksemme kaikesta vain siitä, että olemme syntisiä ja jos me kaikki vain antautuisimme hengelle enemmän, niin voisimme tulla ”oikeaan” vastaukseen vai onko se osa Jumalan suurta suunnitelmaa, mutta tiedän tilanteen todellisuuden. Todellisuus on, että uskomme paljon eri asioita siitä, miten meidän lapset pitäisi kouluttaa ja pitäisikö meidän tavata sunnuntai-iltaisin ja pitäisikö meidän käyttää veronpalautusta loma tai ruokkia joitakin lapsi Ecuadorissa vuoden ja onko taivas on todellinen kaduilla kultaa ja uskon, että Jumala on suunnitelma käyttää tätä meidän hyväksi. Emmekö voi olla yhtä jonkin asian kanssa? Voimmeko olla yhtenäisiä tämän yksinkertaisen ihanteen ympärillä? Jeesus Kristus.
3 en ole naiivi. Tiedän, ettei ole olemassa sellaista asiaa kuin kolmen sanan lausuminen ja se, että voimme kaikki uskoa niin, koska jokainen näistä sanoista on määriteltävä. Kuka Jeesus on? Jos pidät häntä ilkeänä haltijumalaäitinä, joka vaatii, että me kaikki iskemme vauvoja kiviä vasten, ja sinä ajattelet, että tuon henkilön pitäisi olla etevämpi, silloin emme voi yhdistyä saman Jeesus-lipun alle. En ole varma, haluanko edes päästä lähellesi. Mutta mietin, voimmeko tänä aamuna unohtaa näkemyksemme ympäristönsuojelusta, sosiaalisesta oikeudenmukaisuudesta ja poliittisesta toiminnasta ja voittaako Blaire Facts of Lifesta selviytymisen ja keskittyykö hän Jeesuksen ensisijaisuuteen. Kol.1:17-18 sanoo 17. Hän on ennen kaikkea, ja hänessä kaikki pysyy koossa. 18 Ja hän on ruumiin, seurakunnan, pää; hän on alku ja esikoinen kuolleitten seasta, että hänellä kaikessa olisi Ylivalta. Keskity tuohon viimeiseen lauseeseen, jotta hän saisi kaikessa yliotteen. Ylhäisyys. Että hän voisi olla ykkönen. Ja me pidämme siitä, vai mitä? Kukaan ei ole eri mieltä. Jeesus on ensimmäinen. Amerikkalaisen evankelisen kristinuskon (ja luultavasti kaikkien muidenkin merkkien, mutta haluan puhua meille) ongelma on se, että vaikka Kristus on ensimmäinen, tarvitsemme vielä enemmän. Kristus on preeminent, mutta hän ei näytä olevan _____________________. Kristus on huomattavin, mutta hän ei ole riittävä. Emme ymmärrä, että Kristuksen avulla meillä on kaikki. Että kun meillä on Kristus, meiltä ei puutu mitään. Riittääkö Kristus? Vai tarvitsetko palkkion? Tarvitsetko kunnollista terveyttä ja Kristusta ollaksesi onnellinen? Tarvitsetko hyvän työn ja Kristuksen tehdäksesi sinut onnelliseksi? Tarvitsetko koirasi ja Kristuksen? Lapsesi ja Kristus. Mitä mieltä olet politiikasta ja Kristuksesta? Onko Kristuksella todella kaikki? Onko Kristuksella todella edes tarpeeksi? Mitä ”lisää” kaipaat? Jos olemme rehellisiä, sanoisin, että kaipaamme aina jotain enemmän. Haluamme saavuttaa jotain korkeampaa, syvempää, täydempää, rikkaampaa, vahvempaa, viisaampaa, turvallisempaa, onnellisempaa. Haluamme elää isommin kuin me. Me kaipaamme täyttä hyväksyntää ja suosiota, me kaipaamme pysyvää kiintymystä ja hyväksyntää, me kaipaamme tarkoitusta ja tarkoitusta ja me kaipaamme vapautta rajoituksistamme ja rajoituksistamme ja epäonnistumisistamme.
4 Ja vaikka saisimme turvaa, onnea, helpotusta, pelastusta, vahvistusta, merkitystä jne, – Se ei silti riitä. Koska siinä ei ole kaikki. Haluamme kaiken. Augustinus sanoi sen kauniisti sanoessaan Herralle: ”sinä teit meidät itsellesi, ja sydämemme ovat levottomat, kunnes ne lepäävät sinussa.”Me kaikki himoitsemme tätä, me kaikki himoitsemme kaikkea. Miksi siis, kun uskomme oikeisiin asioihin (enemmän tai vähemmän) ja kerromme ihmisille, että meillä on suhde Jeesukseen, miksi kaipaamme yhä enemmän? Onko Jeesus kaikki, vai onko hän vain yksi (erittäin tärkeä) osa onnellisuuspalapeliä? Olette kaikki samaa mieltä siitä, että hän on kaikki kaikessa, mutta olette luultavasti myös samaa mieltä siitä, että koette yhä halua. Kysy itseltäsi: ”Missä minä tarkalleen ottaen koen levottomuutta, kärsimättömyyttä, levottomuutta, ahdistusta.”Miksi se on siellä? Mistä oikeastaan on kyse? Tunnista, missä levottomuutesi on juurtunut-koska siellä tarvitaan vastakkainasettelua evankeliumin kanssa. (Viimeiset kappaleet tchividjian) kristinuskon ja … ja totuus on, että me kaikki toimivat ikään kuin tarvitsemme Jeesusta ja jotain muuta. Tullian Tchividjian kutsuu tätä ” kristinusko plus.”Blaise Pascal kutsui sitä” universaaliksi tyytymättömyydeksi.”John Macarthur kutsuu tätä” etsinnäksi johonkin muuhun.”C. S. Lewis kutsuu sitä” Kristillisyydeksi ja.”Tiedät, että rakastan Screwtape kirjeitä, lukea sen läpi monta kertaa. Luen sinulle vain screwtapen (päädemoni) kirjeen alkuosan under demonille. Todellinen ongelma potilaasi asumuksessa on se, että se on pelkästään Kristillinen. Heillä kaikilla on tietysti omat intressinsä, mutta side pysyy pelkkänä Kristinuskona. Mitä me haluamme, jos miehistä ylipäätään tulee kristittyjä, on pitää heidät siinä mielentilassa, jota minä kutsun”Kristillisyydeksi ja”. Tiedäthän-kristinusko ja kriisi, kristinusko ja uusi Psykologia, kristinusko ja uusi järjestys, kristinusko ja Uskolla parantaminen, kristinusko ja psyykkinen tutkimus, kristinusko ja kasvissyönti, kristinusko ja oikeinkirjoitus uudistus. Jos heidän täytyy olla kristittyjä, niin olkoot ainakin kristittyjä, joilla on ero. Korvaa itse usko jollakin tavalla kristillisellä värillä. Pelkästä, yksinkertaisesta Alkukristillisyydestä pelkään, että suuri osa siitä syystä, että olemme eripuraisia ja miksi kinastelemme, on juuri tämä, jokin muoti, jossa on kristillinen väritys. Meidän mielestämme se on ehdottoman tärkeää, ja siinä on kristillinen ulkokuori, joten sen täytyy olla oikein. Se on kristinuskoa ja jotain muuta. Se on vastakohta sille, mitä Lewis kutsuu pelkäksi Kristinuskoksi. N. T. Wright kutsuu sitä kristilliseksi. Mark Batterson kutsuu sitä Alkukristillisyydeksi. Meidän on palattava juuri siihen-alkukantaiseen, pelkkään, yksinkertaiseen kristillisyyteen, meidän Kristillisyytemme juureen, perustukseen, jolla kaikki muu pysyy koossa …Lukekaamme se uudelleen. 17 Hän on ennen kaikkia, ja hänessä kaikki pysyy koossa. 18 Ja hän on ruumiin, seurakunnan, pää; hän on alku ja esikoinen kuolleitten seasta, että hänellä kaikessa olisi Ylivalta.
5
tiedän, että tuntuu olevan Joka paikassa, mutta tässä on se, mitä olen yrittänyt tehdä. Haluan näyttää teille, että kristityillä on kaksi vastakkaista ongelmaa, ja se johtaa siihen, että luodaan miljoona eri uskontokuntaa, epäluottamus ei-lukutaitoisia kohtaan, vihamielisyys reformoidun leirin ulkopuolella olevia kohtaan ja viha katolilaisia tai ortodokseja tai niitä kohtaan, jotka eivät usko, Raamattu kertoo kuinka monta päivää kesti luoda maailma, tai niitä, jotka aikovat äänestää Obamaa tai niitä, jotka ajattelevat, että pitäisi olla naispuolisia pastoreita. Kaksi vastakkaista ongelmaa kaksi vastakkaista ongelmaa: Yksi on se, että me teemme työmme ja sitten muistamme, että Jeesus on elämämme maa ja tarkoitus ja me heitämme hänet sisään. Toinen on, että korostamme Jeesusta kaikessa mitä teemme, mutta sitten heittää muita asioita pyöristää Jeesusta. Kummassakin tilanteessa meille jää jäljelle se, että Jeesus ei vain riitä—heittämällä hänet sisään tai yhdistämällä jotain muuta häneen päädymme tyhjyyteen. Miten teet nämä kaksi asiaa? Miten Jeesus laitetaan sisään? Jeesuksen pitäminen saarnoissa huomaan saarnaajien tekevän näin usein, ja se turhauttaa minua suuresti. Mene eteenpäin ja kuunnella saarnoja WAVA ja kysy itseltäsi, Jos tämä koskee Jeesusta. Jopa OT-teksti, jossa ei sanota mitään Jeesuksesta, huipentuu Jeesukseen. Teksti ei (kokonaisuutena) yritä saada sinua tottelemaan paremmin ja tekemään paremmin; se yrittää saada sinut näkemään Jeesuksen. Ja monet meistä saarnaavat koko saarna tajuamatta se ei ole noin Jeesus todella, mutta meidän täytyy sisällyttää hänet ja me aivan kirjaimellisesti kiinni hänet lopussa. Ehkä jopa loppurukouksessa. Mutta useimmat teistä eivät saarnaa. Milloin laitat Jeesuksen sisään? Evankelioiminen ehkä erityisen tuomitsevan saarnansa jälkeen evankelioinnista ja HS patistaa sinua sanomaan jotain tuolle tarjoilijalle ja olet viettänyt 90 minuuttia ravintolassa puhuen tarjoilijalle lähes kaikesta ja pitäen hauskaa ja lopuksi heität” Jumalan siunausta ” lähtiessäsi. Sait sen ulos. Tietenkään se ei ollut Jeesus, Mutta Jeesus on Jumala, joten se toimii. Sain sen pois tieltä. Aikataulutus miten laittaa Jeesus meidän aikataulu. Kyllä, pastori, hän on johtava, elämämme perusta, mutta on paljon tehtävää. Mutta aion kaivertaa tämän paikan minun aikanani Jeesukselle. Se on enemmän kuin useimmat ihmiset. Joten tässä on elämäni, ja sitten täällä on 20 minuuttia päivässä annan Jeesukselle. Työnnä hänet sisään.
6
joskus ei edes tehdä niin. Kuinka moni teistä lähti lomalle tänä kesänä sunnuntaina yhdeksältä? Sen sijaan työntää se pois 3 tuntia, koska se oli liian hankalaa ja lapset kärsisivät ja saisit liian myöhään tai mitä tahansa tekosyytä. Kuuntelit Tony Evansin 22 minuutin saarnan autossa. Jotkut teistä lähtivät lauantai-iltana ja palasivat sunnuntai-iltapäivänä, koska tarvitsitte 12 tuntia lisää rannalla. Ja tämäkään ei olisi iso juttu, mutta Jeesus juuttuu jo sinne tänne tai otetaan ulos puolenkymmentä kertaa vuodessa. Syytät miestäsi, koska hän haluaa mennä silloin ja sinä haluat olla alistuvainen, mutta ole rehellinen—Milloin viimeksi istuit alas ja puhuit hänen kanssaan halustasi olla uskollinen niille, joiden puolesta Kristus kuoli? Milloin ilmaisit vakaumuksesi siitä, että Jeesus on kaiken muun yläpuolella? Että Jeesus ei ollut vain tarpeeksi, hän oli kaikki. Tulevaisuusvisio entä tulevaisuusvisiosi? Mihin Jeesus juuttuu? Aion jäädä eläkkeelle 2 vuotta, aion mennä yliopistoon tämän, aion saada tämän ylennyksen, aion muuttaa takaisin tähän osavaltioon. Teet kaikki suunnitelmat, työskentelet niin kovasti kuin voit, tehdä mitä täytyy tehdä, ja sitten heittää Jeesus sisään. Kun muutat, alat etsiä kirkkoa sen sijaan, että selvittäisit, onko sillä alueella kunnollista kirkkoa ennen kuin muutat sinne. Tai vielä parempi ymmärtää, että Jeesus on kaikki kaikessa ja Hänen kirkkonsa auttaa sinua säilyttämään tuon ajattelun ja niin todella mennä jonnekin tarkoituksellisesti, jossa kirkko, johon luotat, auttaa muovata sinut mitä Jumala haluaa sinun olevan. Tai teet kaikki nämä suunnitelmat viikollesi, mutta älä tarkoituksella sisällytä rauhan palauttamista ja rakastamista ja hyvän tekemistä niille, jotka vihaavat sinua. Missä se on visiossasi ja aikataulussasi? Lisää jotain Jeesukseen miten lisätä jotain Jeesukseen: filosofia miten lisätä filosofiaa – ihmisviisautta. Jeesus sanoi, että minun pitäisi kääntää toinen poski, mutta minua Hakataan yläasteella. Ainoa keino saada tämä loppumaan on vastata väkivaltaisesti. Jeesus plus ihmisviisaus. Tiedän, että näillä ihmisillä ei ole tarpeeksi rahaa selvitä talven yli, mutta minullakin oli rankka vuosi. Jeesus sanoo antaa auliisti, ajattelu muita suurempi kuin itse, mutta minun ihmisviisaus vaatii, että vaikka Jeesus ei ehkä ole väärässä, hän ilmeisesti ei puhu minulle, vaikka olen 50 kiloa ylipainoinen syömästä välipala ruokaa. lakihenkisyys entä lakihenkisyyden lisääminen, jotta Jumala hyväksyisi minut, en saa kurittaa sitä 7. luokkalaista, vaan minun on annettava kaikkeni köyhille. Ilman näitä asioita Jeesus ei enää rakasta minua. En voi lähteä lomalle ennen sunnuntai-iltapäivää, tai muuten Jeesus ei pidä minusta. Minun täytyy puhua kielillä-Jeesus plus kielet – jotta Jeesus pitäisi minusta, minun täytyy saada hartauteni joka päivä tai Jeesus ei pidä minusta.
7 Katso, kannustan sinua yhtäältä tekemään näitä asioita, ei vain työntämään Jeesusta sisään ja toisaalta muistutan, että emme halua olla lakihenkisiä näiden tekemisessä. Koska Jeesuksen asettaminen ensi sijalle ja hänen huomattavuutensa tunnustaminen merkitsee sitä, että nämä asiat seuraavat rakkaudesta. Sanon Jeesus on tarpeeksi, pikemminkin, Jeesus on kaikki ja asiat teemme tekee selväksi niille ympärillämme. mystiikka miten Jeesus plus mystiikka. Tarvitsen yleviä suuruudentunteita ollakseni onnellinen. Kun tunteet, mystiset käsitykset, ylevä idealistinen asenne ovat poissa, silloin Jeesuskin heikkenee. Miten on Jeesuksen ja asketismin laita? Varmistan, että pidät itseäsi valitettavana ihmisenä. Sinun täytyy näännyttää itsesi, antaa puolet rahoistasi pois, heittää pois televisiosi, lukita itsesi pimeään huoneeseen, pidättäytyä läheisyydestä. Mitä tahansa teetkin lisätäksesi siihen, mitä Jeesuksella jo on sinulle-kaikkeen. Ystävät, Jeesus plus Mikä tahansa on yhtä kuin ei mitään. Jeesus plus mikään on yhtä kuin kaikki. Mutta tässä tulemme kirkkoon kaikkien mielipiteidemme kanssa politiikasta ja ympäristöstä ja kristinuskosta, kotiopetuksesta, sosiaalisesta oikeudenmukaisuudesta, monimuotoisuudesta ja suvaitsevaisuudesta, poliittisesta toiminnasta, Amerikasta, uudesta järjestyksestä, kristillisestä oikeistosta, perinteestä, yhteiskunnallisesta asemasta, uudistuksesta, suosiosta, maahanmuutosta, hyvinvoinnista, lempielokuvistamme ja-kirjoista ja kaupoista ja ekologiasta sekä vahvasta mielipiteestämme teologiasta ja Raamatusta ja jostakin jeesusteoriasta ja se saa meidät katsomaan toisiamme epäluuloisesti ja vihamielisesti. Joten tänä aamuna me tulemme ilman mitään lisättävää armoon, ei mitään Plus risti. Tulemme kaikki mielipiteemme lujasti ennallaan, mutta katsellen jokainen, joka on eri mieltä kanssamme rakkaudessa ja anteeksiannossa ja ykseydessä. Ehkä Jumala suunnitteli kaiken tämän, – että taistelisimme toisen kanssa ja silti tulisimme yhteen rakkaudessa. Että ehkä hän haluaa erilaisia mielipiteitä osoittaa, että niin hullu erilaisia kuin olemme, me seisomme yhdessä Jeesuksessa. Me tulemme yhden kokoontumispaikan taakse-Jeesuksen Kristuksen, ristiinnaulitun, joka on kaikkein huomattavin. Tulimme tyhjin käsin ja pyysimme häntä aamulla auttamaan meitä näkemään, että hän on kaikki kaikessa. Että tämä on todella enemmän kuin tarpeeksi.