henkilönä, joka on käyttänyt ja väärinkäyttänyt kehoani yli puolen
vuosisadan ajan, tuskin vilkaisen sitä ohimennen peiliin, miettien, mitä on tehty, on tehty. Mutta tuona nimenomaisena aamuna, kun puin ylleni kaksiosaisen uimapuvun valmistautuessani ensimmäiseen Helleratakurssiini, pysähdyin arvioimaan tilannetta. Peilistä heijastunut näky oli järkyttävä. Oikea olkapääni taipui kulmassa. Paino siirtyi selvästi oikealle suojaamaan niveltulehdusta. Ylhäältä alas koko kylki näytti siltä kuin se olisi vedetty kireälle köydellä.
kun otin yhteyttä Helleryhmän harjoittajaan Joseph Huntoniin haastattelua varten, hän kutsui minut ystävällisesti Seattlen alueen toimistoonsa kokemaan terapian omakohtaisesti. Hunton sattuu olemaan myös American Hellerwork Associationin (AHA) puheenjohtaja ja hellerwork Internationalin (HI) hallituksen jäsen. Hyödynsin hänen tarjoustaan ja laitoin surkean huonosti kohdentuneen rakennelmani hänen taitaviin, helliin käsiinsä. Tulokset olivat hämmästyttäviä.
istuntomme lopussa tunsin käveleväni ilmassa-kehoni oli kevyt kuin höyhen. Hunton vakuuttaa, että hyppäsin jopa huoneen poikki ilokseni uudesta vapaudestani. Kun seisoin peilin edessä hoitohuoneessa, Hunton huomautti muutoksista. Sen lisäksi, että oikea puoleni oli pidentynyt vastaamaan vasenta, ruumiini ei enää lojunut eteenpäin ja pääni oli pystyssä sen sijaan, että olisin kumartunut maahan. Vain 90 minuutissa Hunton oli korjannut vuosien tuhot. Ja vaikka kehossani oli vielä muitakin asioita, joita piti käsitellä, tämä yksi istunto oli osoitus siitä, kuinka nopeasti ja tehokkaasti muutos voitiin panna alulle.
” jokainen ruumis on heijastus ihmisen historiasta”, Hunton sanoo, ” ja tapa, jolla kehoamme voidaan pitää, vääntää tai vääntää, tai päinvastoin avoimena, vapaana tai tasapainoisena, on heijastus historiastamme — millaista oli kasvaa perheissämme, millainen henkinen/fyysinen trauma meillä oli elämässämme; kuinka paljon lämpöä, rakkautta ja kiintymystä olemme pystyneet vastaanottamaan ja pitämään siitä kiinni.”Vaikka me kaikki jaamme ihmisen perusmuodon, jokaisella ruumiilla on oma variaationsa ja se vaatii yksilöllistä lähestymistapaa. Hellerwork yhdistää rakenteellisen Korin sekä dialogin ja liikekasvatuksen kehon uudelleensuuntaamiseen ja kroonisen jännityksen ja stressin vähentämiseen. Se on vuorovaikutteinen lähestymistapa, jossa asiakas ja terapeutti työskentelevät yhdessä.
Huntonin mukaan yksi helleryhmän päätavoitteista on lisätä tietoisuutta ruumiista ja mielen ja ruumiin välisestä yhteydestä: ”miten tunnekuviomme heijastuvat kehoomme ja asentoomme, ja miten kehon jännityksen helppouden tai vapautumisen muutokset voivat vaikuttaa syvällisesti tunnehyvinvoinnin tunteeseen.”
kolmikertainen lähestymistapa
muutettuaan teini-ikäisenä Puolasta Amerikkaan Joseph Heller hankki ensimmäisen osan lähestymistavastaan, rakenteen ja stressin, ilmailu-insinöörinä kalifornialaisessa suihkukonelaboratoriossa. Seuraava teos avautui, kun hän kiinnostui humanistisesta psykologisesta liikkeestä. Heller, joka osallistui koulutuksiin klusterin eteenpäin ajattelevia psykologeja, jätti engineering jälkeen ja tuli Rolfing harjoittaja. Työt Ida Rolfin kanssa johtivat siihen, että hän toimi vuonna 1976 Rolf-instituutin ensimmäisenä johtajana. 70-luvulla Heller kouluttautui myös Rakennekuvioijaksi Judith Astonin ohjauksessa ja opiskeli lääkäri Brugh Joyn johdolla, joka keskittyi ennaltaehkäisevään lääketieteeseen ja energian rooliin parantumisessa. Palaset alkoivat loksahtaa paikoilleen, ja Heller lähti Rolf-instituutista vuonna 1978 perustaakseen oman terapiamuotonsa.
Huntonin mukaan Hellerille kävi selväksi, että kaikkia kolmea kappaletta — syväkudosrunkoa, liikekasvatusta ja dialogia — tarvitaan pysyvien tulosten saavuttamiseksi. Rolfing ja tästä rakenteellisesta Integraatiotyöstä johdetut erilaiset lähestymistavat ovat hyvin samankaltaisia. ”Ida Rolf kokosi 10-session sarjan, jonka tarkoituksena oli työskennellä ulkolihaksista sisempien kerrosten kerroksiin, jolloin keho voi rentoutua maksimaalista liikettä varten”, Hunton kertoo. Vaikka Hellerin kori perustuu pääasiassa Rolfingiin, hän lisää: ”sanoisin, että hän pyöräytti sitä hieman.”
hellereaktion käytännön osuus keskittyy jännityksen ja rasituksen vapauttamiseen faskiassa, siinä sidekudoksen muovimaisessa tuppessa, joka kietoo lihaksia ja kutoo kerroksittain koko kehoon. Joskus kutsutaan monikerroksinen kehon sileää, faskia tahansa kehon alueella vaikuttaa stressiä faskia muissa osissa.
Hunton kuvailee faskian ”hyviä uutisia-huonoja uutisia”: ”huono uutinen on se, että rasituksessa tai liikkeen puutteessa tämä sidekudos lyhenee, jäykistyy ja kuivuu. Vammat, huono liikkuvuus ja asentotottumukset, tunne-elämän traumat ja päivittäinen stressi näkyvät kehossa kroonisena jännityksenä ja kipuna. Kojelautakerrokset liimaantuvat yhteen, ja rasituskuviot vetävät luitamme ja niveliämme sijoiltaan. Meidän rakenne on pakko kompensoida, aiheuttaa lisääntynyttä rasitusta ja epätasapainoa kautta lihasten luuston.
” hyvä uutinen on, että faskia on yksi ainoista kehon kudoksista, jossa voimme vaikuttaa tilaan pituuden, joustavuuden ja sujuvuuden suhteen. Ottamalla käyttöön lämpöä ja energiaa levitetyn paineen ja aikomuksen muodossa hellerwork practitioner pidentää, vapauttaa kiinnikkeitä ja purkaa jännitys-ja jännitysmalleja myofascial-järjestelmässä. Tämä järjestelmällinen julkaisu antaa elimistömme palata tasapainoiseen linjaukseen, mukavaan tukeen ja liikkumisen helppouteen.”
tällä julkaisulla ei kuitenkaan välttämättä ole pysyvää vaikutusta ilman yhtä suurta huomiota stressin taustalla oleviin tunnekysymyksiin ja toimintahäiriötä ylläpitäviin maladaptive-liikkeisiin. ”Pidän tätä työtä todella yhteistyönä”, Hunton sanoo. ”Kyseessä on Helleryhmän ja asiakkaan yhteinen projekti. Hellerwork practitioner tuo oman ymmärryksensä, tietonsa ja kokemuksensa myofasciaalisen järjestelmän, liikemallien ja tunneosien parissa työskentelystä. Se, mitä pyydämme asiakkaalta, on heidän osallistumisensa, heidän huomionsa prosessiin, heidän kasvava tietoisuutensa sekä heidän halukkuutensa ja rohkeutensa tutkia itseään.”
tämä rohkeuden tunnustaminen on Huntonille tärkeää, ja muistan hänen viittauksensa omaan urheuteeni istuntomme päättyessä: ”Minusta on rohkeaa tulla sisään ja asettaa itsensä ja tavaransa pöydälleni ja avata itsensä muutoksen mahdollisuuksille ja prosessille tuntea tuskansa ja antaa sen liikkua. Palkka on se, että pystyy liikkumaan elämässä ilman, että joutuu kantamaan kaikkea sitä ylimääräistä tavaraa, mitä me itsellemme asetamme ja mitä me keräämme vuosien varrella.”
Hunton sanoo yllättyneensä siitä, kuinka usein ruumiinosat korreloivat tai ovat vertauskuvia emotionaaliselle todellisuudellemme. Käytämme esimerkiksi käsivarsia ojentaaksemme kätemme, tuodaksemme asioita elämäämme. ”Voimme päinvastoin käyttää niitä työntämään asioita pois, pitämään ne loitolla”, hän sanoo. ”Joten jos huomaan, että asiakkaalla on ongelmia käyttää liikaa aikaa asioiden tai ihmisten työntämiseen pois heidän luotaan eikä tarpeeksi aikaa vetäytyä heidän elämäänsä tai tavoitella tukea, se voi vetää minut tekemään enemmän työtä käsivarsien ja hartioiden, anatomisten osien, jotka sallivat käsivarsien liikkua vapaammin.”
mieli, ruumis ja henki ovat Huntonin mukaan niin täysin kietoutuneet toisiinsa, että yhden alueen muutos aiheuttaa vastaavan muutoksen toisella. ”Usein se, mitä teen, on etsiä oviaukkoa tähän kaavaan asiakkaani.”Se voi olla kori, joka luo muutos. Tai oviaukko voi olla yhdistelmä dialogia ja liiketietoisuutta, kuten nähdä, miten käsivarsia käytetään ojentamiseen ja oppia tekemään se ilman jännitteitä. Muutos voi tulla siitä, että puhutaan kaavoista, joita asiakas käyttää, kun hän tuntee olevansa tueton tai eristyksissä, tai hänelle saatetaan jopa antaa läksyjä, joiden avulla hän voi soittaa ystävälleen ja tavoitella tukea. ”Leikin niillä kappaleilla ja katson, mikä yhdistelmä tuntuu tavoittavan henkilön. Juuri tämän takia hellerinki viehätti minua.”
Hellerwork-sarja
Hellerwork rakentuu 11-osaiseksi sarjaksi, jossa yhdistyvät syväkudostyö, liikekasvatus ja dialogi. Jokaisessa istunnossa on emotionaalinen teema, joka keskittyy kehitysongelmiin, sekä anatominen painopiste ja erityiset liikuntatunnit. Se on järjestelmällinen prosessi, jossa kuoritaan sidekudoskerrosten läpi pinnallisesta syvempään ytimeen ja sitten integroidaan työ.
vaikka Helleroolit on käsikirjoitettu, ne ovat myös avoimia, Hunton sanoo. ”Jokaisella sessiolla meille annetaan kehokartta session maastosta, ja siinä maastossa katsomme ja tunnemme, mitä yksilössä tapahtuu.”Tavoitteena voi olla saada rintakehä liikkumaan helpommin, mutta koska lantio on lukkiutunut ja häiritsee tätä liikettä, myös lantiolla on tehtävä töitä. Harjoittaja aloittaa perussuunnitelman ja sitten räätälöi sen yksittäiselle asiakkaalle.
”ensimmäiset seitsemän sessiota käytämme paljon aikaa asioiden purkamiseen, liimojen ja vanhojen kaavojen rikkomiseen”, Hunton kertoo. ”Sitten neljä viimeistä istuntoa ovat enemmän asioiden kasaamista-miten saamme nämä palaset nyt liikkumaan ja tasapainoilemaan yksikkönä.”
pinnallinen kerros — niin sanottu hihalihas — on kolmen ensimmäisen session keskipisteenä. Tämän osion teemat liittyvät lapsuuden kehitysasioihin: hengittämiseen, seisomiseen ja ojentamiseen.
ensimmäisessä istunnossa tavoitteena on avata hengitys ja kohdistaa rintakehä lantion päälle. Tämän saavuttaminen edellyttää kaikkien niiden osien työstämistä, jotka edistävät rintakehän laajenemista. Kuten Hunton huomautti minulle ensimmäisessä istunnossamme, lantion ja hartioiden pito ja jännitys rajoittivat rintakehää ja vaativat huomiota pallean vapauttamiseksi. Hän myös kannusti minua suoristamaan selkärankani ja kohdistamaan olkapääni nostamalla sormillani fyysisesti pallean päälle. Jotta voisin hengittää täysin ja kuluttaa mahdollisimman vähän energiaa, hän puhui minulle oikeasta asennosta ja antoi minulle hengittämisen oppitunnin.
dialogiosa heijasti istunnon Inspiraatioteemaa. Kesken koriosuuden Hunton kysyi, ” mikä inspiroi sinua?”ja vastaukseni siemen on kasvanut ajan myötä ja juurtunut lujasti ajatuksiini ja värjännyt ne … inspiraatio. Kehon asennon muutoksen lisäksi myös ajattelutapani muuttui ja tiedostin, miten käytin energiaani arjessa. Toisin sanoen fasistijulkistukseen liittynyt sanallinen sananvaihto toi asian mieleeni.
”inspiraation merkitys on henkeen piirtäminen”, Hunton sanoo. ”Miten asiakas tekee sen? Onko se helppoa tai mukavaa vai tuntevatko he olevansa haastettuja, rajoitettuja tai pidettyjä? Mitä haluan tehdä, on palata teema istunnon lopussa ja katso, miten he ajattelevat siitä nimenomaisesta asiasta on muuttunut, ja poikkeuksetta se on muuttunut. Jokin on muuttunut heille. Hengittämisen fyysisessä teossa on helppous ja myös henkeen piirtämisen emotionaalisessa todellisuudessa.”
omilla jaloillaan seisominen ja ojentaminen ovat kahden seuraavan osan teemoja. Nämä istunnot työskentelevät kohdistus alavartalon oikea painonjakauma ja vapauttamalla jännitystä ylävartalon parantaa tasapainoinen pystysuora kohdistus pitkin puolin keskivartalon. Käsiteltävät tunnekysymykset liittyvät omavaraisuuteen sekä muiden tuen hakemiseen. Tasapaino eteenpäin kävelemisessä ja se, että kädet saavat roikkua vapaana, ovat liikekasvatuksen kohteena.
ydinosioissa ovat mukana luontaiset lihakset-ne, jotka liittyvät hienomotoriseen liikkeeseen. Täällä murrosiän aiheet nousevat esiin kontrollin ja antautumisen, Sisun, Pidättelyn ja pään menettämisen teemoina. Kori on keskittynyt vapauttamaan jännitystä sisäjalkalihasten, lantion sekä pään ja kaulan alueilla; pidentäminen selän kautta ja jopa ytimen yläosaan, pää; ja helpottaa pään kohdistamista ylävartalon yli. Kuten muissakin istunnoissa, liikuntatunnit liittyvät sekä koriin että tunnekysymyksiin, joita käsitellään dialogin kautta.
ydin – ja hihatyön integrointi on neljän viimeisen session tavoite. Selvitettyään lapsuus – ja nuoruusvaiheet asiakasta kehotetaan nyt pohtimaan kypsyyteen liittyviä kysymyksiä — feminiinistä ja maskuliinista energiaa, eheyttä ja itseilmaisua. Tässä vaiheessa helleraja on, kuten Hunton sanoo, laittamassa kaiken takaisin yhteen, helpottaen tasapainoa ja kohdistusta, joka sopii tämän yksilön ainutlaatuiseen kehoon. Viimeinen istunto ei yleensä sisällä koria. Dialogin kautta terapeutti ja asiakas tarkastelevat edistymistä ja käsittelevät mahdollisia viipyviä kysymyksiä. Terapeutti on paikalla tukemassa ja vahvistamassa sekä vastaamassa kysymyksiin. Tämä istunto on tavallaan oviaukko, jonka kautta asiakas astuu ulos maailmaan harjoittelemaan ja soveltamaan sitä, mitä on opittu ja muutettu.
ikään kuin käsikirjoitusta seuraten asiakkaan tunteet pyrkivät peilaamaan istuntojen painopistettä. Hunton sanoo:” kun siirryn istunnosta toiseen erään asiakkaan kanssa, minua yllättää usein se, että he tulevat istuntoon puhumaan jostakin elämänsä asiasta, joka liittyy hyvin paljon tuon istunnon teemaan.”Kuten Korin kohdalla, myös tapa, jolla teemaa tarkastellaan dialogissa, on henkilökohtainen jokaiselle yksilölle ja hänen tarpeilleen. Kun mielen ja kehon yhteys on tehty, tämä yhteys heijastuu enemmän fyysiseen avoimuuteen, samoin kuin avoimuuteen hänen elämässään. ”Yksi niistä asioista, joita yritämme tehdä, on etsiä malleja, sekä fyysisiä että emotionaalisia, joita näemme asiakkaissamme”, Hunton sanoo, ” ja yrittää selvittää, miten voimme purkaa näitä kuvioita ja antaa asiakkaillemme mahdollisuuden liikkua ja elää tasapainoisemmassa, sujuvammassa tilassa.”
useimmat ihmiset joko näkevät tai tuntevat melko voimakkaan muutoksen hellerakennussession jälkeen, mikä aiheuttaa visuaalisen muutoksen kehossa tai proprioseptisen tunteen kevyemmästä ja energisestä olosta, kuten koin inspiroituessani hyppäämään huoneen poikki. On tunnetta hyvinvoinnista ja flow ’ sta. Hunton sanoo:” tavallisesti energiataso nousee, ja joskus ihminen vain tuntee itsensä liikuttuneeksi, aivan kuin jokin hautautunut olisi paljastunut ja ravistunut, tai siirtynyt tai huuhtoutunut pintaan.”
Hunton sanoo, että jos asiakas ei osoita tai huomaa merkittävää muutosta, Helleryhmä voi käyttää tätä tietoa painopisteen muuttamiseen tai löytää jonkin erilaisen tavan työskennellä hänen kanssaan. Asiakas voi esimerkiksi joutua keskittymään enemmän kehotietoisuuteensa ja hänelle voidaan antaa läksyjä aistimusten havaitsemiseksi kehossaan. Istunnon välillä työskentely on toinen tärkeä osa asiakkaan osallistumista-tutkia syvällisemmin itse hoidon aikana tutkittuja asioita.
kasvava eheys
Joseph (Heller) sanoo, ettei kouluta harjoittajia, hän kasvattaa ihmisiä”, Hunton miettii. ”Meidän on opittava itsestämme ja siitä, mitä mallimme ovat, ja oltava valmiita katsomaan sitä voidaksemme työskennellä ihmisten kanssa syvemmällä tasolla. Kun pystyt siihen, voit olla läsnä, kuunnella aktiivisesti sekä asiakkaidesi sanoja että tietoja, joita saat kosketellessasi heidän kehoaan.”
Hunton sanoo, että tärkeä osa koulutusta keskittyy harjoittajan kontaktiin asiakkaan kanssa. ”Tavoitteena on luoda tämä turvallisuuden ja yhteyden kupla, ja kun pystymme luomaan tuon kuplan, luomme turvallisen tilan asiakkaalle tehdä työtään.”Hunton näyttää sopivan hyvin tuon turvallisen tilan luomiseen. Hänen rauhallista, lempeää tapaansa täydentävät empaattinen lähestymistapa ja hyvät kuuntelutaidot. Mutta se ei ole yllättävää, ottaen huomioon hänen taustansa psykologiassa. Kuten monet vaihtoehtohoitojen harjoittajat, Hunton on käynyt läpi useita uran inkarnaatioita. Lähdettyään psykologiasta rakennusurakoitsijaksi hän tunsi silti, että jotain puuttuu hänen elämästään. Hellerwork oli se puuttuva pala, ja kuten hän sanoo, ” menin remodeling taloja remodeling ruumiita.”
Helleratiokoulutusta tarjotaan intensiivien (kahden – neljän viikon asumisohjelmat), viikonloppusessioiden tai näiden kahden yhdistelmän kautta. Lisäksi harjoittajien on suoritettava 36 tuntia täydennyskoulutusta joka toinen vuosi. Huntonin mukaan monet Helleryhmän jäsenet harjoittelevat entistä enemmän hyödyntäen yhdistyksen työpajatarjontaa ympäri vuoden. Kuten muissakin käytännöissä, hellerakennusharjoitusten painopiste voi vaihdella, ja on olemassa joitakin jännittäviä ohjeita tutkittavaksi. Huntonin mukaan helleringin viimeaikaisiin kehityskulkuihin kuuluvat muun muassa vauvojen synnytystraumojen, ruoka-aineallergioiden ja aikuisten kroonisen kivun puhkeaminen. Vaikka Hellerumpua ei ole tarkoitettu sairauden hoitoon, se voi monissa tapauksissa täydentää tehokkaasti lääketieteellistä tai psykologista hoitoa. Hunton on huomannut leikkauksen jälkeisten potilaiden kanssa työskennellessään, että näillä asiakkailla on taipumus sulkea tai sulkea ovensa, mikä on puolustava reaktio lääketieteellisen toimenpiteen hyökkäykseen. Hellerajan myötä ne alkavat avautua, verenkierto paranee ja palautumisaika lyhenee, hän sanoo. ”Kehomme tietävät, mitä ne tarvitsevat. Minun tarvitsee vain muistuttaa heitä, tönäistä heitä oikeaan suuntaan, niin he lähtevät kohti terveyttä.”Huntonkin pääsee Hellerajoille ainakin joka toinen viikko, kun hän harjoittelee sitä, mitä hän saarnaa.
teoksen taito
monille meistä kehoon kertynyt stressi on seurausta elämän ylä – ja alamäistä, olipa kyse työstä tai perheestä, tai ruumiimme matkan varrella kärsimistä vammoista. Joillekin se voi kuitenkin olla seurausta vakavasta traumasta, kuten pahoinpitelystä tai väkivallasta. Näissä äärimmäisissä tapauksissa, trauma pintaan Korin vaatii ammatillinen psykologinen lähete. Jokaisella asiakkaalla on kuitenkin myös oma sietokykynsä tunnekysymysten vapauttamiseen. Hunton korostaa, että herkkiä alueita pitää kunnioittaa ehkä lempeämmin ja tahdin muutoksella.
” monesti, kun ihmiset alkavat vapauttaa traumoja, minun on tiedostettava se, että mitä enemmän he pystyvät vain pysyttelemään heräävien tuntemusten eikä tarinan mukana, sitä helpommin trauma liikkuu. Usein on kyse asioiden hidastamisesta, jotta keho, mieli ja henki voivat käsitellä tulevaa, jottei traumatisoidu uudelleen.
”tämä on teoksen taidetta”, hän sanoo. ”Ei ole olemassa mitään varsinaista kaavaa.”
Huntonille on tärkeää pitää päämiehensä nykyhetkessä-tunteen aistimisen kokemuksellisessa osassa. Tämä parantaa asiakkaan kykyä vapauttaa tai muuttaa sitä, mitä oli pidetty. ”Jo pelkästään se, että on täysin läsnä ja todistaa, mikä heidän kokemuksensa on, on valtava parannus”, hän sanoo. ”Tiedän niin monta kertaa, että kun ihmiset tulevat luoksenne jonkin verran pirteänä, he eivät useinkaan etsi ratkaisuja vaan haluavat tulla kuulluiksi. Jos et tee muuta kuin kuuntelet heitä ja pidät heitä tarmokkaasti heidän kertoessaan tarinaansa, se on valtava mahdollisuus parantua.”