Meditaatiovinkit Sijoitusammattilaisille: keskittynyt tietoisuus

saijanai sanoo:

sinä sanoit:

> itse asiassa tällä hetkellä on lähes mahdotonta saada reaaliaikaista resoluutiotasoa, jota tarvitaan aivojen toiminnan seuraamiseen kuvaamallasi tavalla.

eLORETA on EEG-analyysikäytäntö, joka perustuu siihen, miten kaikuluotainpaikannus tehdään. Se tarkastelee useita EEG: n lähteitä samanaikaisesti ja periaatteessa ”trianguloi” tietyn signaalin lähteen. Vaikka ei täydellinen voit tehdä muutamia oletuksia (kuten signaaleja eivät tule ulkopuolelta aivojen ja käyttämällä pallo arvioida elektrodin sijoitus) tehdä asioita tarkempi.

tämän näyttävän videon tuottamiseksi tehty analyysi https://www.youtube.com/watch?v=6Sz-l6RDrvU tehdään käyttämällä tietyn henkilön todellista fMRI: tä elektrodien tarkan sijainnin määrittämiseksi EEG-analyysia varten. Matemaattinen analyysi ja käytettyjen elektrodien määrä ovat erilaisia kuin TM-tutkimuksissa käytetty eLORETA-analyysi, mutta perusprosessi on sama.

haittapuolena on, että spatiaalinen resoluutio on paljon pienempi kuin fMRI: llä, mutta näytteenottotaajuus on vastaavasti suurempi (spatiaalisen ja ajallisen resoluution välillä on vaihtokauppa, kun käytät fMRI: tä vs. EEG: tä – he käyttivät molempia kyseiselle videolle, kuten he selittävät):

sinä sanoit:

>kuitenkin, en ole tietoinen mitään kirjallisuutta, jossa käsitellään vaikutuksia kuvaat oletustilassa verkkoon. En myöskään ole tietoinen mistään papereista, joissa kuvailtaisiin kuvailemaanne tapahtumaketjua.

kahdessa Jim Karpenin mainitsemassa tutkimuksessa dmn mainitaan nimenomaisesti jollakin tavalla. Ensimmäinen sanoo ”suurempi aktivointi alueilla, jotka ovat päällekkäisiä DMN aikana TM käytännössä viittaa siihen, että…” mikä on enemmän kuin ” ehdotus.”

toinen paperi suoritettiin ja erityisesti otsikoitiin the way it is *because* mindfulness and concentration readers actually read the first paper and mis-siteered it, väittäen, että se tukee *heidän* väitettään, että kaikki meditaatioharjoitukset vähentävät dmn: n toimintaa. Että mindfulness review paperi on: https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4054695/

Citation #98 on ensimmäinen paperi, että Jim mainitsi. Ilmeisesti ” suurempi aktivointi ”ei ole” suppeampi aktivointi”, mutta näin lehti siteeraa. Kun huomautin tästä tilanteesta kyseisen TM: n tutkimuksen johtavalle kirjoittajalle, hän antoi sähköpostiin vastaavan silmänräpäyksen.

myöhemmin hän ja eräs opiskelija tekivät Jimin mainitseman toisen tutkimuksen ja nimesivät sen siten, että hän yritti varmistaa, ettei hänen teoksensa ole väärin siteerattu (on vaikea sanoa, että otsikko on harhaanjohtava, vaikka abstraktissa ”suuremman” ja ”pelkistetyn” sekoittamisen voisi jotenkin perustella).

TM: stä ja EEG: stä on melko vähän tutkimuksia. Yleisin havainto on, että otsalohkojen alfataajuuksien EEG-koherenssi voimistuu TM: n aikana. Huomaa, että tämä on sama EEG-allekirjoitus, jossa eLORETA-analyysi löysi ”suuremman aktivaation alueilla, jotka ovat päällekkäisiä DMN: n kanssa TM-käytännön aikana”, joten ei ole kovin suuri venytys olettaa, että muut tutkimukset tukevat myös dmn: n ”suurempaa aktivaatiota”, vaikka vain epäsuorasti.

tutkimusten mukaan EEG-koherenssi yleensä useimpien aivojen alueiden (ei vain otsalohkojen) välillä vähenee useimpien muiden meditaatioharjoitusten aikana TM: n lisäksi.:

https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/22266174

”meditaatiossa aivoalueiden välinen toiminnallinen riippuvuussuhde on globaalisti pienentynyt, mikä viittaa siihen, että minäprosessin toimintojen välinen vuorovaikutus minimoidaan ja että muiden prosessien minäprosessille asettamat rajoitteet minimoidaan, mikä johtaa subjektiiviseen kokemukseen osallistumattomuudesta, irrallisuudesta ja irti päästämisestä sekä kaiken ykseydestä ja egon rajojen purkamisesta meditaation aikana.”

huomaa, että tämä on täsmälleen * päinvastainen * kuin mitä TM: n aikana ja sen ulkopuolella on: EEG-koherenssi ei parane ainoastaan otsalohkoissa TM: n aikana, vaan johdonmukaisesti TM: n ulkopuolella, ja johdonmukaisin ja suurin EEG-koherenssi löytyy ”valaistuneiden” koehenkilöiden otsalohkoista-katso kuva 1:

http://www.totalbrain.ch/wordpress/wp-content/uploads/2007/05/brain-integration-progress-report.pdf

käytin sanaa ”valaistuminen” yllä. TM lexiconissa valaistumisen ensimmäinen vaihe on, kun ”puhdas” (ei liity tiettyihin asioihin) minuuden tunne alkaa syntyä ja lopulta tulla pysyväksi, läsnä ole sitten hereillä, unessa tai syvässä unessa. Seuraavan paperin (ja yllä olevan) koehenkilöt valittiin nimenomaan siksi, että he kertoivat tämän ”pysyvän minuuden tunteen” olevan läsnä (jopa syvän unen aikana) yhtäjaksoisesti lopulta vuoden ajan.:

http://www.totalbrain.ch/wordpress/wp-content/uploads/2007/05/eeg-of-enlightenment.pdf

toisin kuin muut meditaation muodot, TM-harjoitus ei vähennä dmn: n toimintaa eikä vähennä EEG: n koherenssia harjoituksen aikana, vaan pikemminkin tehostaa sitä ainakin otsalohkoissa. Tämä menee suoraan ”itsetuntoon” liittyviin kysymyksiin, sillä juuri aivojen oletustilaverkon toiminnan ajatellaan synnyttävän minuuden tunnetta. Useimmilla ihmisillä itsetuntoon liittyy niin sanottu” meluisa ” DMN. Muiden käytäntöjen pitkäjänteisessä mietiskelijässä itsen taju on * vähentynyt*. Tämä oli toivottu tulos niissä hengellisissä perinteissä, joista nämä tavat saivat alkunsa. TM: llä dmn: n aktiivisuus ei vähene, mutta allekirjoitus ”koherentti alpha-1-aktiivisuus” viittaa siihen, että dmn: n osien välinen yksinkertainen yhteys paranee. Tämä selittäisi sisäisen käsityksen, että minuuden tunne ei liity ”asioihin” tai henkisiin toimintoihin, vaan pelkästään on:

”When I say’ I ’that’ s the Self. On olemassa ominaisuus, joka on niin Läpitunkeva Minässä, että olen melko varma, että ’minä’ on sama ’minä’ kuin kaikkien muiden ’minä’. ei sen suhteen, mitä seuraa heti sen jälkeen. Olen pitkä, lyhyt, lihava, olen Tämä, olen tuo. Mutta minä-osuus. ”Minä olen” – osa on sama ”minä olen” sinulle ja minulle”.

näiden asiakirjojen keskustelu ja teoria, joka selittää ne, löytyy tästä tarkastelupaperista:

https://www.researchgate.net/profile/Frederick_Travis/publication/261181813_Transcendental_experiences_during_meditation_practice/links/5487b1a00cf2ef34478ecd44.pdf

oletus on, että kaikki TM voidaan ymmärtää sykli vähentää henkistä toimintaa suuntaan täydellinen lopettaminen kaikki käsitys, sekä sisäinen että ulkoinen, jota seuraa ajan lisääntynyt aktiivisuus. Aikaa, jolloin kaikki aistihavainnot, sekä sisäiset että ulkoiset, lakkaavat kokonaan, kutsutaan sanskritiksi _samadhi_ eli ”puhtaaksi tietoisuudeksi” TM-puheessa. Nämä paperit tutkivat nimenomaan niitä ajanjaksoja, jos / kun ne tapahtuvat TM: n aikana. Koehenkilöt valittiin * erityisesti * koska he ilmoittivat, että heillä oli säännöllisiä jaksoja tässä _samadhi_ tilassa, joten nämä eivät ole satunnaisia kontrolloituja tutkimuksia, vaan huolellinen analyysi yksittäisistä tapauskohtaisista aiheista (sinun täytyy antaa sana englanniksi – vain sivuuttaa Venäjä—lukea nämä Koko tekstin pdf-tiedostoja):

http://cyber.sci-hub.bz/MTAuMTA5Ny8wMDAwNjg0Mi0xOTgyMDUwMDAtMDAwMDE=/10.1097%4000006842-198205000-00001.pdf
http://www.sante-conscience.fr/medias/Badawi_etal_1984.pdf
http://moscow.sci-hub.bz/c2e2fb65ea1b248b35027494ddc4053c/10.1097%4000006842-198405000-00008.pdf
http://moscow.sci-hub.bz/7e79cb20aa45e1cf35d4b37885e8d68f/10.1111%40j.1469-8986.1997.tb02414.x.pdf

johdonmukaisin EEG-havainto on: lisääntynyt alfa-1-koherenssi otsalohkoissa verrattuna _samadhi_-tilan ulkopuolella TM: n aikana.

kaikkein *dramaattisin* havainto, joka on huomattu hengellisessä ja mystisessä kirjallisuudessa tuhansien vuosien ajan, on ilmiselvä hengityksen lakkaaminen. Huomaa, että tätä ei ole koskaan havaittu mindfulness-tai keskittymiskohteissa. Ennen kuin Maharishi toi meditaation pois luostarista vuonna 1957, perinteen mukaan vain valistunut guru/opettaja pystyi kunnolla opettamaan meditaatiota. Huolellisesti koreografioitu, huolellisesti harjoiteltu opetusnäytelmä, jota TM-opettajat esittävät neljän päivän aikana, oli Maharishin vastaus: tässä huolellisesti laaditussa asiayhteydessä hän yritti kouluttaa ihmisiä kirjaimellisesti ”esittämään valistuneen gurun osaa”.

ero, jotkut ihmiset jatkuvasti osoittavat _samadhi_, kun he oppivat TM vs kukaan 5000 tutkimuksessa muista meditaation muodoista koskaan osoittaa hengityssuspensio tila, viittaa siihen, että opetusnäytelmä tekee kaiken eron:

se ei ole vain ”mitä” opetetaan, mutta *miten* sitä opetetaan, että on tärkeää.

harkitse näitä kahta TM: n pilottitutkimusta, joita opetetaan telttakaupungeissa tai jopa Pensaikkojen alla asuville sotapakolaisille:

http://www.ptsdreliefnow.org/the-research.html

vertaa näitä havaintoja mindfulness-harjoittelulle tyypillisiin havaintoihin. Siihen on syy miksi YK tekee omaa tutkimustaan nähdäkseen haluavatko he omat avustustyöntekijänsä koulutetuiksi * TM-opettajiksi.

vastaavia tutkimuksia tehdään ympäri maailmaa sen jälkeen, kun David Lynchin säätiö opetti kirjaimellisesti satojatuhansia koululaisia ilmaiseksi ja kehotti maailman kansoja arvioimaan tuloksia.

TM on yksinkertainen, helposti opittava, kirjaimellisesti vaivaton harjoitus. Voimme todistaa, että se on fysiologisella tasolla vaivatonta, koska aivojen dmn: n aktiivisuus ei harjoituksissa vähene, toisin kuin käytännössä kaikissa muissa tutkituissa meditaatioharjoituksissa. Lisäksi, koska pitkän aikavälin havainto on, että EEG toimintaa tahansa meditaatio alkaa tulla ominaisuus löytyy meditaation ulkopuolella, implisiittinen on, että TM ei häiritse toimintaa dmn, kun taas muut käytännöt tekevät.

tämä saattaa viitata siihen, että kaikki lepäämisestä johtuva hyöty meditaatiosta yleensä häviää ajan myötä muissa harjoituksissa, kun ne tulevat vähitellen vähemmän levollisiksi, kun ihmiset tulevat niissä ”paremmiksi”.

vuonna 2013 American Heart Association tarkasteli kaikkia saatavilla olevia tutkimuksia ja totesi nimenomaisesti, että vain TM: llä oli tarpeeksi vankkaa tutkimusta, jolla oli tarpeeksi johdonmukaisia vaikutuksia, jotta se voisi sanoa lääkäreille, että he voisivat suositella TM: ää potilailleen liitännäishoitona (toissijaisena) verenpainetaudin hoitoon, kun taas kaikki muut meditaatioharjoitukset eivät saaneet kyseistä suositusta (KS. sivu 6 TM vs mindfulness ja Sivu 8 rentoutumistekniikat, mukaan lukien Rentoutumisvaste).:

http://hyper.ahajournals.org/content/hypertensionaha/early/2013/04/22/HYP.0b013e318293645f.full.pdf

ainoa TM: n, jonkinlaisen mindfulnessin ja Rentoutumisreaktion, tutkimus, jonka tiedän, on tämä paperi.:

https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/2693686

huomaa, että tämä ei ole MBSR. ”Matala mindfulness-rentous” oli kuitenkin pohjimmiltaan Rentoutumisreaktio.

ainoa mindfulnessin (MBSR) pitkittäistutkimus, josta olen tietoinen, on: https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/24798861

”samanaikaisesti kuin stressitaso laski 1 vuoden jälkeen, interventioryhmässä havaittiin lisäksi katekoliamiinipitoisuuksien alenemista (p < 0, 05), 24 tunnin keskiarvon paranemista (p < 0.05) ja systolisen verenpaineen (p < 0, 01) sekä IMT: n vähenemisen (p < 0, 01). Nämä vaikutukset hävisivät kuitenkin 2 ja 3 vuoden seurannan jälkeen.”

huomaa, että tämä tukee väitettäni siitä, että dmn: n toimintaa vähentävistä käytännöistä ei ilmene levosta johtuvia pitkäaikaisia hyötyjä-hyvin todellisessa merkityksessä nämä käytännöt kouluttavat aivoja niin, etteivät ne koskaan lepää.

ainoassa Relaksaatiovastetta selvittäneessä pitkäaikaistutkimuksessa (KS.pään ja pään välinen tutkimus) todettiin, ettei kyseisellä harjoittelulla ollut todellista vaikutusta verenpaineeseen.

ei kannata yrittää sanoa, että kaikki meditaatioharjoitukset olisivat samanlaisia.

muuten, ainoa tapa ratkaista tämä ongelma täysin on, kuten American Heart Association huomauttaa, tehdä päähän kohdistuvia tutkimuksia. Tuntemani TM resaercherit ovat viime vuodet yrittäneet saada mindfulness-tutkijoita tekemään yhteistyötä lähes 30 vuotta sitten tehdyn tutkimuksen kaltaisessa head-to-head-tutkimuksessa. Kukaan ei ole halukas yhteistyöhön tällaisen tutkimuksen tekemiseksi. Ihmiset syyttävät TM: ää uskonnolliseksi, mutta katsokaa nimekkäimpien meditaatiotutkijoiden (muiden kuin TM: n) kirjoittaman, muita meditaation muotoja koskevan tutkimuskatsauksen otsikkoa. Useimmat mindfulness tutkijat ovat buddhalaisia, ja monet buddhalaiset vilpittömästi uskovat, että tunne-of-itseään parantavia vaikutuksia TM ovat anti-buddhalainen ja niin ei osallistu mihinkään tutkimukseen thta saattaa näyttää TM hyvässä valossa.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.