kiinalaiselle herbalistille ja akupunkturistille Cara Frankille, potilaiden hoitaminen kuihtuu yhteen asiaan: kaavoihin.
”meillä on sanonta kiinalaisessa lääketieteessä ja se on todella tärkeää”, hän sanoo. ”Yhdellä taudilla voi olla monia syitä, ja yksi malli voi aiheuttaa monia sairauksia.”
juuri nyt kuvio, jota hän yrittää selvittää, liittyy uuden potilaan kidutettuun suolistoon – 32-vuotiaaseen Sarahiin (ei hänen oikea nimensä), joka on viime vuodet kärsinyt heikentävistä GI-ongelmista, joihin kuuluu krooninen pahoinvointi ja ripuli.
”Elämäni on pysähtynyt”, Saara sanoo ja sormeilee ranteensa ympärille puuhelminauhaa. ”En voi mennä lomalle; tunnen kaikki kylppärit tien varrella. Tulen hulluksi.”
useiden antibioottikuurien ja yli tusinan lääkärikäynnin jälkeen Sarah on laskeutunut Frankin Philadelphian toimistoon etsimään vaihtoehtoista ratkaisua.
” olen päässyt pisteeseen, jossa olen todella turhautunut. Ei ole normaalia, että suoli käy 10-12, 15 kertaa päivässä, hän sanoo. ”Ja se, että jokainen lääkäri kertoo minulle, se on vain IBS, sinun täytyy käsitellä sitä, tässä on toinen pilleri – en voi tehdä sitä enää.”
Frank kysyy Sarahilta hänen sairaus-ja henkilöhistoriastaan, luotaa hänen syönti-ja nukkumistapojaan ja kysyy hänen oireistaan. Sitten hän Nollaa tarkemman reviirin – hikoileeko Saara öisin? Onko ulosteessa limaa? Tuntuuko hän usein kuumalta vai kylmältä?
Frankilla on syyllinen mielessä-sisäinen kuumuus.
”siellä on kerrostuneita kuvioita”, Frank sanoo jälkeenpäin, kun hän puuskuttaa Sarahin oireita: ahdistusta, pahoinvointia, ripulia, vatsakipuja. ”Ja on ehdottomasti yksi, jossa on lämpöä.”
sisäinen lämpö on keskeinen käsite perinteisessä kiinalaisessa lääketieteessä eli TCM: ssä, joka on vuosituhansia vanha käytäntö, johon Frankin työ perustuu. Vaikka TCM on luokiteltu vaihtoehtoinen lääketiede lännessä-jossa se on tullut tunnetuksi hoitoja, kuten akupunktio, kuppaus ja rohdosvalmisteita – se on merkittävä asema nykyajan Kiinan käsitteitä wellness.
monet näistä käsityksistä perustuvat keskeiseen ajatukseen tasapainosta eli harmoniasta, jota voidaan ylläpitää ruokavalion, liikunnan ja yleisen itsehoidon avulla.
tuon tasapainon voi kuitenkin heittää pois niin sanotut kuusi ylilyöntiä: kylmyys, kuumuus, kosteus, kuivuus, kesähelteet ja tuuli. Näistä kuudesta kuumuus ja kylmyys ovat kiistatta tärkeimmät, mistä on osoituksena heidän pääroolinsa kiinalaisen harmonian paljon turmeltuneessa symbolissa: yin-yangissa.
”sisäisen lämmön ymmärtämiseksi on ymmärrettävä yin ja yang”, Frank sanoo. ”Kaikki tietävät, mikä tuo symboli on. Mutta hyvin harvat ihmiset todella ymmärtävät syvällisesti, mitä se edustaa.”
kylmyys liittyy hänen mukaansa yiniin, joka tarkoittaa suomeksi ”varjoa”, ja sitä edustaa ympyrän musta puolisko. Lämpö puolestaan liittyy yang, joka tarkoittaa ” aurinkoinen.”
”Yang – se osa meistä, joka on lämmin ja dynaaminen – tulee taivaasta ja kauhoo alas ja luo tätä lämpöä kehoomme ja pohjaan”, hän sanoo. ”Tämä on kuin pätsi. Sitten yin maasta-ruoka-muuttuu energiaksi. Se pitää meidät elossa.”
TCM: n tekstien mukaan molemmat ovat välttämättömiä terveydelle, mutta voivat muuttua liiaksi haitallisiksi, mikä johtaa sairauksiin, jotka vaihtelevat flunssasta niveltulehdukseen. Se on jäljittämällä jokaisen potilaan ainutlaatuinen oireiden tähdistö, että harjoittajat voivat tehdä diagnoosin – tai laittaa sen TCM-termein, tunnistaa kuvion lukemattomien vaivojen takana.
Saara on hyvä esimerkki. Hänen sisäänottonsa on paljastanut vakavia asioita. Häneltä poistettiin sappirakko ja umpilisäke 25 – vuotiaana, ja häntä hoidettiin hiljattain Clostridium difficile-bakteerin vuoksi, joka tunnetaan paremmin nimellä C. diff-kivulias, mahdollisesti tappava bakteeri-infektio, joka hyökkää suolistoon.
Frank ottaa Sarahin pulssin ja tutkii hänen kielensä, jotka molemmat ovat yleisiä diagnostiikkaa TCM: ssä. Sitten hän vahvistaa epäilynsä.
”tämä kieli on vähän liian punainen, ja siinä on todella paksu päällyste, ja se on myös hyvin kuiva”, hän sanoo. ”Joten kieli heijastaa paljon lämpöä.”
kostea lämpö, jos tarkkoja ollaan. Suoritettuaan tutkimuksensa Frank vetäytyy ideoimaan Sarahin hoitoa. Hän palaa räätälöidyn yrttiseoksen kanssa, joka on suunniteltu puhdistamaan lämpöä, vähentämään tulehdusta, kuivaamaan kosteutta ja silottamaan sekä Sarahin ahdistusta että hänen GI-ongelmiaan.
se on radikaalisti erilainen lähestymistapa kuin länsimainen lääketiede, joka Frankin mukaan keskittyy enemmän yksittäisten oireiden hoitoon kuin kokonaiskuvan tarkasteluun.
”en vastusta länsimaista lääketiedettä millään tavalla”, hän sanoo. ”Ajattelen vain, että se osuu seinään, eikä sillä ole kaikkia vastauksia.”
tässä tapauksessa TCM voi hänen mukaansa auttaa juuri siksi, että se käsittelee Sarahin ongelmia kokonaisuutena – ainutlaatuisena oirekuviona, joka sopii Sarahin elämän ainutlaatuiseen kuvioon.
”tämä on hänen elämänsä kokemus ja se ilmenee tietyllä tavalla”, Frank sanoo. ”Ja niin minä kohtelen henkilöä tällä tavalla, ja että se on hyvin kaunis asia ja se on hyvin inhimillistä.”