mitä Jumala tekee tehtävissä?
nykyään monet keskustelevat kristillisten lähetysasemien oikeasta määritelmästä sekä siitä, mitä uskollisten lähetyssaarnaajien pitäisi tehdä eli priorisoida työssään. Noihin tärkeisiin kysymyksiin vastaaminen alkaa hyvin siitä, että tunnustaa Raamatusta, mitä Jumala tekee kansansa maailmanlaajuisessa etsinnässä ja kulttuurien välisessä palvelustyössä.
tavoitteenani on esittää joitakin niistä teologisista rikkauksista, joita Jumala on varannut tiedottaakseen maailmanlaajuisesta etsinnästä, erityisesti maailman saavuttamattomien ja vähiten vastaanottavaisten ihmisryhmien keskuudessa. Haluan luonnostella teille, miten Raamattu kuvaa matkaa, jolla me kaikki olemme, Kristuksen globaalina ruumiina ja horisonttina, jota kohti Jumala vie meitä. Huomatessamme olevamme näissä seitsemässä Raamatun kehityskaaressa ja tarinassa, meidän pitäisi saada nöyrempi luottamus siihen, että Jumala voi päättää tehdä loistavia asioita kristillisen opetuslapseuden ja todistamisen kärsivällisten, tunnollisten ja strategisesti sijoitettujen tekojemme avulla.
Jumala siunaa kansoja hengellään Abrahamin jälkeläisten kautta.
Jumala lupasi Abrahamille jälkeläisen eli ”siemenen”, jonka kautta hän siunaisi kaikki maan kansat ja suvut (1.Moos. 12:1-3; 17:17). Aabrahamin poika Iisak ja Israelin kansa olivat molemmat tämän lupauksen esikuvallisia täyttymyksiä, mutta lopulta ne viittasivat eteenpäin suurempaan.
Kristus on lupauksen lopullinen täyttymys. Hän on se loistava siemen, jonka kautta valitut saavat Abrahamille luvatun siunauksen (Gal.3:7-22). Paavali tekee selväksi, että tämä siunaus on Pyhän Hengen tuoma uusi elämä ja hedelmä, ei aineellinen hyvinvointi eikä taloudellinen kehitys sinänsä. Niin hämmästyttävää kuin se onkin, niin Pakanauskovaiset kuin Juutalaisetkin tulevat Abrahamin pojiksi ja tyttäriksi liittymällä hänen jälkeläisiinsä: Kristukseen (Gal.3:23-29).
joten me olemme Jumalan siunauksen välikappaleita jokaisesta heimosta ja kielestä valituille! Evankeliuminsa alusta lähtien Matteus tunnistaa Jeesuksen ”Aabrahamin pojaksi”, Aabrahamin liiton perilliseksi (Matt.1:1). Evankeliuminsa lopussa Matteus kertoo suuresta tehtävästä ”tehdä opetuslapsia kaikista kansoista” (Matt.28:18). Koska kirkkoja siis istutetaan saavuttamattomien ihmisryhmien joukkoon, Jumala pitää ja täyttää liittonsa Aabrahamin kanssa.
Jumala johdattaa lunastamansa kansan levon ja yltäkylläisyyden Luvattuun Maahan.
Jeesus, Jeesus, on oikea ja parempi Joosua. Jeesuksen lupaus ”minä olen teidän kanssanne aina, maailmanajan loppuun asti” (Matt.28:20) toistaa Joosuan israelilaisille lausumia sanoja ennen kuin he astuivat luvattuun maahan (Joos. 1:1-9). Joosua vakuutti lunastetulle Israelin kansalle, että se voisi ”olla luja ja rohkea” ottaessaan sen maan, jonka Jumala oli heille antamaisillaan, pelkäämättä, koska ”Herra, Sinun Jumalasi, on sinun kanssasi, minne ikinä menetkin.”
Kristukseen uskovat perivät jonakin päivänä koko maan (Matt. 5:5; room.4:13) — ”yltäkylläisen rauhan” maan, jossa me iloitsemme (PS. 37:11; Jes. 65:17-25) ilman kyyneleitä, kuolemaa, surua, itkua tai tuskaa (Ilm. 21: 1-4). Mutta kun me menemme maailman saavuttamattomien ihmisryhmien luo evankeliumin kanssa, niin meidän pitäisi tehdä se tietäen, että meidän ”Joosua” ja Jumalamme, kuningas Jeesus, johtavat meitä niin kuin Joosua johdatti Israelin miehittämään alueita, jotka hän on jo ostanut ja jotka hän tulee valloittamaan ja alistamaan meille uskollisen tottelevaisuutemme kautta.
Jumala alistaa pakanakansat armossa Messiaan jalkojen alla. . .
mutta alue, jota Kristus hallitsee, on hänen valittujensa sydän. Juuri nyt Kristus on Jumalan, Isän, oikealla puolella ja hallitsee kaikkea, kunnes kaikki hänen vihollisensa ovat hänen astinlautansa (1.Kor. 15:24-28; PS. 110:1). Kuitenkin hän nujertaa vihollisensa nyt armossa antamalla heille uskoa syleilyynsä ja turvautuakseen häneen (PS.2:12). Jumala luo vähitellen uskolla aikaansaatua tottelevaisuutta kuningas Jeesukselle ja iloa hänestä ”kaikkien kansojen” keskuudessa Kristuksen kirkkauden ja ”nimen” tähden (Room.1:5; 16:26).
. . ja antoi pojalleen kansat perinnöksi, jonka hän ansaitsi ja pyysi.
Kristus Jeesus, joka polveutuu Daavidista lihan kautta, on julistettu ylösnousemuksensa kautta Jumalan Pojaksi vallassa (Room.1:3-4). Aabrahamin ja Daavidin Poika (Matt.1:1) on antanut kuninkaallisen tehtävänsä (Matt. 28:18-20). Lähettiläidensä evankelioimisen ja opetuslasten tekemisen kautta Jumala antaa voidellulle pojalleen ”kansojen perinnön ja maan ääret” (PS. 2: 1-8). Se on hänen pyytämänsä perintö (PS. 2:8) ja ansaitsee sen, että on ”rakastanut vanhurskautta” täydellisesti ja ”vihannut pahuutta” puhtaasti (Hebr.1:8-13 lainaten psalmia 45: 6-7).
hänelle on annettu kaikki valta, hänen valtaistuimensa on vahvistettu iäksi, ja hän rakentaa Jumalalle ”huonetta.”Jumala lupasi loistoisan valtakunnan Daavidin pojalle (2.Sam. 7:13) — Salomo oli tämän lupauksen ensimmäinen täyttymys, mutta Jumala pitää edelleen tämän liiton ja lopulta täyttää sen seurakunnan saavuttamattomille ihmisryhmille antaman tehtävän kautta. Kuningas Jeesus rakentaa maailmanlaajuista kirkkoaan (Matt. 16:18), täyttäen liiton lupaukset Daavidille omni-etnisestä perhedynastiasta sekä tuhoutumattomasta asuinpaikasta Jumalan kunniaksi (2.Sam. 7: 12-13, 16).
Jumala rakentaa maailmanlaajuista temppeliä asuinpaikakseen näinä viimeisinä päivinä.
Jumala vaelsi Aadamin ja Eevan kanssa Eedenin puutarhassa (1.Moos. 3:8) — yhteys, joka traagisesti katkesi, kun synti tuli maailmaan (1. Moos. 3:23-24). Kun Jumala oli vapauttanut Israelin Egyptistä, hän ei ainoastaan luvannut olla heidän Jumalansa, vaan myös asua heidän kanssaan, avata uudelleen tien Jumalan ja ihmiskunnan väliseen yhteyteen (2.Moos. 25:8; 29:43-46). Jumalan kansa nautti hänen asumisestaan ensin siirrettävässä erämaassa sijaitsevassa tabernaakkelissa ja sitten pysyvämmässä Jerusalemiin rakennetussa temppelissä.
ajan täyttyessä Jumala” asusti ” eli asui Israelin kanssa Kristuksen persoonassa, iankaikkisen sanan inkarnaatiossa (Matt.12:6; Joh. 1:14; 2:19-22). Nyt pyhä Jumala asuu ostamansa kansan kanssa hengen asuessa keskuudessamme (1.Kor. 3:16; 2. Kor. 6:16; Ef. 2:19-22; 1. Piet. 2:5). Me itse olemme nyt Jumalan kävelevä, puhuva, ylistävä, julistava, elävä, rakastava, kuoleva ja nouseva asuinpaikka. Ja Jumala aikoo muotoilla maailmanlaajuisen temppelin” elävistä kivistä ” kaikista kulttuureista ja väreistä (1.Piet. 2:5, 9-12).
kun todistamme Jumalan erinomaisuudesta maailman vielä saavuttamattomien ihmisryhmien keskuudessa, Jumala uudistaa kuolleet savitiilet ja liittää ne maailmanlaajuisen temppelinsä kulmakiveen meidän muiden kanssa, jotka olemme erossa maailmasta, liittyneet toisiimme, asuttuja, lahjakkaita ja henkensä kuluttamia näinä viimeisinä päivinä (AP.T. 2:14-21; 4:11; Joel 2:28-32; Gal. 5:22-23).
Jumala lähettää todistajansa maan ääriin vapauttamaan eksyneet epäjumalanpalveluksesta.
ylösnoussut Kristus sanoi opetuslapsilleen Jerusalemissa ennen helluntaita: ”te saatte voiman, kun Pyhä Henki on tullut teihin, ja te tulette olemaan minun todistajiani Jerusalemissa ja koko Juudeassa ja Samariassa ja Maan ääreen asti” (AP.T. 1: 8). Jumala täyttää lupauksensa tehdä messiaanisesta kansastaan todistajansa ainoalle todelliselle Jumalalle ja pelastajalle (Jes.43:10-13; AP. T. 4:12).
Jumala sanoi, ettei riitä, että Kristus vain kutsuu takaisin ja ennallistaa Israelin kansan. Jumala on tehnyt Kristuksesta ”valkeuden kansoille”, jotta Jumalan pelastus ulottuisi” maan ääriin asti ” (Jes.49:6; Ap. T. 13:47). Simeon tunnisti Jeesus-lapsen ”valoksi Ilmestettäväksi pakanoille”, tämän luvatun Jumalan todistajan ja palvelijan (Luuk.2:25-35).
kirkko on maailman valo (Matt.5:14; Fil. 2:14-16). Uskollisen kristillisen läsnäolomme ja julistuksemme kautta Jumala poistaa pimeyden, joka sokaisee väärien jumalien palvojat ja haparoi pimeydessä (AP.t. 17:22-34).
Jumala täyttää maan kirkkaudellaan luomalla uudelleen rikkinäisiä kuvankantajia.
aluksi kansojen hajaantuminen eri puolille planeettaa (AP.t. 17:24-31) ja kielten sekoittuminen oli Jumalan tuomio. Ne, jotka Jumala käski hallitsemaan koko maata, kokoontuivat yhteen paikkaan ”tekemään nimen” Baabelin torniin (1. Moos.11: 1-9). Heidän piti täyttää maa Jumalan kirkkaudella hänen kuvankantajinaan ja tottelevaisina varahallitsijoinaan (1. Mooseksen kirja 1:26-28; 9:1, 6). Baabelin kapinan jälkeen Jumala puuttui asiaan ja levitti langenneita ja särkyneitä kuvankantajia kaikkialle maapallolle.
Jumala pyhittää nyt maailmanlaajuista monimuotoisuutta lunastamalla ja liittämällä kansaansa palvojia ”jokaisesta heimosta ja kielestä” (Ilm.5:9-10; 7:9-10). Jumalan Hengen avulla valitut uudistuvat Kristuksen kuvaksi (Room.8:29; 2. Kor. 3:18), kun he kasvavat Jumalan armossa ja tuntemuksessa (2. Piet. 3:18). Kun teemme opetuslapsia kaikista kansoista, Jumala täyttää maan kirkkautensa tuntemuksella ”niin kuin vedet peittävät meren” (Habakuk 2:14).
evankeliumi tihkuu vähitellen planeetan jokaiseen kulttuuriseen sopukkaan ja koloon. Suuri tehtävä on uuden liiton toistaminen käskystä olla hedelmällinen ja lisääntyä (1.Moos. 1:28). Kun lähetystyöntekijät ja evankelistat — kaikki Jumalan maan päällä olevat edustajat — todistavat Kristuksesta ja kutsuvat toisia uskoon, Jumala joskus antaa meille hengellisiä lapsia uskossa, niin että olemme ”hedelmällisiä.”Opettaessamme nuorempia uskossa valmennamme heitä” sille tielle, joka käy ” (Sananl.22:6; vrt. Moos.4:1-14; 6:1-25; 2. Tim. 2:2; Tiit. 2:4-5).
Jumala kohottaa Kristuksen kansojen parantamiseksi ja nimensä kunniaksi.
yksi Johanneksen tärkeimmistä teologisista kohdista neljännessä evankeliumissa on, että Kristus korotettiin eli ”korotettiin” ristiinnaulitsemisellaan (Joh.12:32). Ironista kyllä, ristillä Kristus kirkastettiin Jumalan lähettämänä (Joh. 12: 23). Näin Jumala ” rakasti maailmaa ”antamalla” ainoan Poikansa ” (Joh.3:16). ”Hän itse kantoi meidän syntimme ruumiissansa puuhun, jotta me kuolisimme synnille ja eläisimme vanhurskaudelle. Hänen haavansa ovat parantuneet ” (1. Piet. 2: 24). Me osoitamme häntä ja sanomme: ”Katso! Parantukaa! Pelastu!”
nyt” me saarnaamme ristiinnaulittua Kristusta ” (1.Kor. 1:23) kansojen keskuudessa maalaten julkisesti sanoillamme ja elämillämme kuvan Vapahtajan kärsimyksestä ristillä (Gal. 3:1; Kol. 1:24). Ja me julistamme, että Jeesus herätetään kuolleista Jumalan pyhyyden kunniaansaattamiseksi ja todistukseksi hänen voitostaan synnistä ja kuolemasta (AP.T. 2:23-27; 3:14-15). Jumala on ”korottanut” Jeesuksen hänen nöyrän tottelevaisuutensa vuoksi äärimmäisen alentuvasti puolestamme (Fil. 2: 4-11).
Jeesus on nykyään se nimi, jolla kaikki ihmiset täytyy sovittaa Jumalan kanssa (Apt. 4:12). Hänet on korotettu, hän on noussut taivaaseen ja noussut valtaistuimelle (Hebr.1:3-4). Jeesus laajentaa valtakuntaansa maan päällä tuosta ylevästä asemasta ja suvereenisuuden paikasta kirkon uskollisten lähetystyöpyrkimysten kautta.
Työmotivaatiot
Haluatko työmotivaatiota? Koko Raamatun lukeminen Kristus-Keskisen linssin läpi saa meidät rakkaudellisiin tehtäviin kohti maailman saavuttamattomia ihmisryhmiä. Lue siis jatkuvasti sanaa ja ajattele usein Raamatun loistoisaa kertomusta ja kaikkia sen suurenmoisia alaviitteitä. Mitä enemmän tunnistamme ja iloitsemme teemoista, jotka tulevat yhteen selittämään, mitä Jumala tekee maailmassa, sitä enemmän arvostamme ja nautimme siitä, mitä Jumala tekee tienraivausseurakunnan istuttamisessa ja opetuslasten tekemisessä.
Haluatko motivaatiota tehtäviin? Muista, mitä Jumala tekee maailmassa.
yli tuhat ihmisryhmää on vielä tänäkin päivänä täysin sitoutumaton, eikä yksikään Kristuksen lähettiläs ole vielä lähetetty heidän luokseen. Rukoilisitko ja harkitsisitko toisten kanssa, voisitko olla osa seurakuntaa istuttavassa ryhmässä saavuttamattomien ihmisten ryhmään tai alittavaan paikkaan?