rakkaus on sana, jota heitellään keskustelussa kuin pallon syöttöjä koripallo-ottelussa. Se pomppii huulilta, on sekä antamista että ottamista ja me kaikki haluamme tehdä maaleja, kun kyse on rakkaudesta. Sanalla ’rakkaus’ on paljon merkitystä. Voimme” rakastaa ” pizzaa, mutta voimme myös ”rakastaa” vanhempiamme. Sosiaalisessa mediassa voimme sydänemojin avulla ilmaista, että rakastamme sitä, mitä joku jakaa. Rakkaus voi tarkoittaa eri asioita eri aikoina eri ihmisille. Voimmeko todella tietää, mitä rakkaus on?
muinaiskreikan kielessä on neljä rakkauden tyyppiä. On olemassa storge-rakkaus, joka on rakkautta, joka jaetaan perheenjäsenten kesken, kuten vanhemman ja lapsen välillä; eros-rakkaus, joka on seksuaalista rakkautta; phileo-rakkaus, joka on veljellistä rakkautta, ja agape-rakkaus, joka on uhrautuvaa rakkautta. Tämä neljäs rakkauden laji on rakkaus, joka Jumalalla on maailmaa kohtaan, koska rakkaus on se, kuka hän on (1.Joh. 4:8) ja sitä hän haluaa meidän osoittavan häntä ja muita kohtaan.
mitä on uhrirakkaus?
Jumalan Agape-rakkaus näkyy täydellisimmin Jeesuksen Kristuksen kantamassa ristissä. Tästä rististä on tullut kristillisen uskon symboli, joka edustaa Jumalan uhrirakkautta. Pala puuta, jota roomalaiset käyttivät rikollisten ristiinnaulitsemiseen, on juuri se paikka, jossa koko syntinen ihmiskunta ansaitsi olla rangaistakseen syntejään pyhää Jumalaa kohtaan. Kuitenkin Jumala rakkaudessaan meitä kohtaan otti paikkamme, kun ”Kristus kuoli puolestamme ollessamme vielä syntisiä” (Room.5:8 NIV). Jeesuksen ristinuhrin kautta näemme rakkauden, jollaista maailma ei ole koskaan tuntenut.
tämä agape-rakkaus pelastaa ja palauttaa ihmiskunnan rikkoutuneen suhteen Jumalaan. Jumala on se, joka panee alulle tämän ennallistamisen. Joh. 3: 16: ssa (NIV) sanotaan: ”niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainoan Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.”Jumala antaa itsensä maailman puolesta uhrirakkaudessa ja toivottaa pahimmat syntiset tervetulleiksi. Kun Jeesus antoi henkensä ja otti syntimme kannettavakseen ja naulasi sen ristille, meidän tulee katsoa häneen, joka rakasti meitä niin ylenpalttisesti, ja meidän tulee rakastaa muita tällä rakkaudella, jonka olemme nähneet ja kokeneet häneltä. Teologi J. I. Packer sanookin: ”rakkautemme on ilmaista kiitollisuutemme Jumalan meille osoittamasta armollisesta rakkaudesta ja olla sen mallina” (Concise Theology, SG. 156).
7 tapaa harjoitella Uhrirakkautta
1. Katso Jeesukseen, koska hän on suurin esimerkki uhrirakkaudesta sekä elämässä että kuolemassa
kun on kyse elämästä, jonka mallina on Jumalan armollinen rakkaus meitä kohtaan, emme voi katsoa muita kuin Jeesusta. Jeesus opetti laajalti toisten rakastamisesta, ja hän käytännössä eli sen elämässään, kuolemassaan ja ylösnousemuksessaan. Kun haluamme rakastaa toisia uhrautuvasti, luotamme Jeesukseen. Jeesuksen elämälle oli tunnusomaista toisten palveleminen. Tämä on kauniisti vangittu opetuslasten jalkojen pesuun, ja se oli hänelle tilaisuus osoittaa, mitä hän halusi opetuslastensa tekevän toisten hyväksi. Suurin uhrirakkauden teko nähdään kuitenkin ristillä, jossa ”Ihmisen Poika ei tullut palveltavaksi, vaan palvelemaan ja antamaan henkensä lunnaiksi monien edestä” (Mark.10:45 NIV).
vaikka Jeesus oli alusta asti Jumalan luona ja isän rakastama (Joh.1:1), Hän ei pitänyt tätä tasa-arvoa sellaisena, josta pitää kiinni, vaan asetti sen, teki itsestään mitättömän, tuli kuin palvelija, otti ihmislihan kaltaisen ja nöyrtyi kuuliaisena kärsimään syntisen ihmiskunnan ansaitsemaa kuolemaa (Fil. 2:6-8). Jos Jeesus eli elämänsä näin, meidän tulisi pyrkiä rakastamaan toisia samalla tavalla ja laskea toiset meitä paremmin (Fil.2:3). Jos meistä tuntuu nurisevan ja katkeruus kumpuaa sydämemme lähteestä, niin katsomme jälleen ristille. Sieltä löydämme Jeesuksen, ” joka kesti sellaista vastustusta syntisten taholta ”ja tästä” ei väsy eikä lannistu ” (Hepr.12:3 NIV).
2. Jeesuksen mallin mukainen uhrirakkaus näkyy perhesuhteissamme
perhesuhteet ovat esimerkki siitä, että uhrirakkaus toimii päivittäin. Kristillisen avioliiton yhteydessä aviomies osoittaa, miten ylkä Jeesus rakastaa morsiantaan, kirkkoa. EF.5:25: ssä aviomiehiä käsketään rakastamaan vaimoaan niin kuin Kristus rakasti seurakuntaa, antautumaan hänen puolestaan. Kun aviomiehet rakastavat vaimoaan,niin heidän tulee tehdä se uhrautuvasti, niin kuin Jeesus antoi elämänsä meidän puolestamme, seurakuntansa ja morsiamensa. Heidän tulee rakastaa vaimoaan kuin omaa ruumistaan (Ef.5:28). Vaimo mallintaa alistumista miehelleen, mikä kuvastaa alistumistamme Jeesukselle, aivan kuten Jeesus alistuu isälleen.
myös vanhemman ja lapsen suhde voi heijastaa tätä uhrirakkautta, kun vanhemmat uhraavat elämänsä hoitaakseen lapsiaan. Kun äiti tai isä rakastaa lastaan ja Jeesus on heidän perheensä keskiössä, he osoittavat elämää, jossa he asettavat etunsa osoittaakseen lapsilleen Jumalan, joka rakastaa heitä. Lainaan J. I. Packeria.: ”Tähän uhrirakkauteen sisältyy antaminen, kuluttaminen ja itsemme köyhdyttäminen äärimmilleen heidän hyvinvointinsa vuoksi” (Concise Theology, SG. 156). Tämä voi kuvata sellaisen puolison tai vanhemman elämää, joka pyrkii elämään uhrirakkautta perheessään.
3. Uhrirakkautemme on Jumalan palvontaa
kun uhraamme ruumiimme Herralle elävinä uhreina, se on hengellistä palvontaa hänelle (Room. 12: 1). Kun yritämme rakastaa toisia niin kuin Jeesus rakasti meitä, osoitamme Golgatan ristillä olevaa uhrirakkautta maailmalle. Me uhraamme elämämme Jumalalle kaiken sen tähden, mitä hän on tehnyt ja tekee edelleen elämässämme ja hänen kirkkaudekseen. Uhrirakkautemme toisia kohtaan on palvonnan ja ylistyksen vastareaktio hänelle, joka antoi elämänsä puolestamme. Me rakastamme, koska hän ensin rakasti meitä (1.Joh. 4:19).
4. Rakastamme Jumalaa seuraamalla ja tottelemalla Häntä
tottelevaisuus on merkki rakkaudestamme Jumalaan. Joh. 14: 21: ssä (NIV) sanotaan: ”Jolla on minun käskyni ja pitää ne, se rakastaa minua. Hän, joka rakastaa minua, tulee olemaan isäni rakastama, ja minäkin tulen rakastamaan heitä ja näyttäytymään heille.”Käytännössä tämä merkitsee Jeesuksen tuntemista henkilökohtaisesti, Isän luo tulemista hänen kauttaan ja hengessä vaeltamista päivittäisissä toimissamme. Tottelevaisuus Jumalaa kohtaan merkitsee uhrautumista muille asioille, mutta voimme totella, koska hän oli tottelevainen kuolemaan asti ristillä (Fil.2:8). Voimme odottaa tuntevamme vielä enemmän Herrasta, kun vaellamme läheisesti hänen kanssaan, ja tämä vaikuttaa siihen, miten elämme elämäämme.
5. Laske kaikki tappioksi verrattuna Jumalan tuntemiseen
C. S. Lewis sanoi: ”nöyryys ei ole sitä, että ajattelee vähemmän itsestään, se ajattelee itsestään vähemmän”, ja kun pyrimme rakastamaan muita uhrautuvasti, emme aliarvioi itseämme, vaan ajattelemme enemmän Jeesusta ja muita. Kun katsomme Jeesukseen, tiedämme hänen käskeneen kieltää itsemme, ottaa ristimme päivittäin ja seurata häntä (Luuk. 9: 23). Me emme kiellä itseämme omassa voimassamme, vaan tulemalla hänen luokseen ja pyytämällä hänen apuaan. Kun annamme elämämme, voimme uhrautuvasti rakastaa toisia sen sijaan, että asettaisimme itsemme ensi sijalle.
Jeesusta seuraava elämä merkitsee läheisempää yhteyttä häneen, jonka pitäisi sitten virrata muihin ihmisiin. Tutustumme Jeesukseen viettämällä aikaa hänen kanssaan. Jeesus vietti aikaa isänsä kanssa, ja nyt meillä voi olla sama läheisyys Isään Jeesuksen ansiosta. Hän on tehnyt meille tien tulla suoraan Isän luo ristin takia. Uskoville annetun Pyhän Hengen voiman avulla voimme nauttia läheisestä yhteydestä kolmiyhteisen Jumalan kanssa, mikä vaikuttaa siihen, miten rakastamme toisia.
6. Rakasta ja palvele Kristuksen ruumista-kirkko
se on uskovan merkki rakastaa toisiaan, erityisesti kirkossa, joka on Kristuksen ruumis. Uskovien ruumis on yhteydessä Jeesukseen, joka on koko seurakunnan pää (Kol.1:18). Jeesus sanoi, että kaikki ihmiset tietävät meidän olevan hänen opetuslapsiaan, jos meillä on rakkautta toisiamme kohtaan (Joh.13:35). Kristuksen ruumiin rakastaminen on Jeesuksen opetuslapsena olemisen merkki.
on niin paljon sellaista, mikä näyttää jakavan kirkkoa, minkä tarkkaileva maailma voi nähdä. Rakkautemme Jeesusta ja toisiamme kohtaan pitäisi erottaa meidät. On paljon, mitä meidän täytyy palata ristille katuen. Tiedämme kuitenkin, että maailma ei tule aina hyväksymään meitä, ja meidän tulisi muistaa, että se vihasi Jeesusta ennen kuin se vihasi meitä (Joh.15:18). Meidän on oltava ihmisiä, jotka antavat henkensä toistensa puolesta, palvelevat toisiaan ja tukevat toisiaan. Voivatko veljemme ja sisaremme seurakunnassa kokea tämän uhrirakkauden meiltä, niin että voimme yhdistyä maailmassa?
7. Rakasta niitä, jotka ovat yhteiskunnassa syrjäytyneitä
Jeesus rakasti niitä, jotka olivat yhteiskunnassa ulkopuolisia. Hän kosketti ja paransi niitä, joilla oli sairauksia ja sairauksia. Hän illasti veronkantajien ja syntisten kanssa silloisten uskonnollisten johtajien järkytykseksi. Hän puhui naisille ja hänellä oli hyvät ystävyyssuhteet heidän kanssaan. Jumalan agape-rakkaus murtaa esteitä, mutta pystytämmekö kuitenkin omat muurimme siihen, ketä haluamme rakastaa? Osoitammeko suosituimmuuskohtelua eri ihmisryhmille? Välttelemmekö niitä, joiden seurassa tunnemme olomme epämukavaksi?
Jeesus kuoli puolestamme, kun olimme Jumalan vihollisia ollessamme vielä syntisiä (Room.5:8). Me kaikki olemme vajonneet Jumalan kirkkauteen (Room. 3:23), eikä kukaan ole vanhurskas (Room.3: 10). Kun tiedämme kaiken, mitä Jeesus teki ristillä puolestamme, niin kuinka me emme voisi elää uhrirakkauden elämää kurottautuen köyhiin, syrjäytyneisiin, kadotettuihin ja niihin, joita Jumala rakastaa ja jotka on tehty hänen kuvakseen?