näin Jumala sanoisi kansalleen tänään.
saatat ajatella, että tittelini kuulostaa hieman julkealta: ’Bill, you are going to tell us what God’ s word is for the 21st century church in Australia and the West? Ei oikeastaan. Aion kertoa teille, mitä Jumala sanoi selvästi kansalleen Aamoksen kirjassa ja miten voisimme soveltaa näitä sanoja omaan tilanteeseemme nykyään.
ja saanen aloittaa tämän esittämällä tämän tärkeän seikan: monet kristityt haluavat ’kuulla’ Jumalalta. Voin kertoa teille, että on yksi ensisijainen tapa, jolla Jumala puhuu kansalleen, ja jos jätätte tämän välineen huomiotta, voitte unohtaa kuulla Jumalalta.
Jumala puhuu meille pääasiassa Sanansa kautta. Hän voi tosiaan olla kanssakäymisissä kanssamme muillakin tavoin, mutta me kuulemme Jumalalta ja varmistaudumme hänen tahdostaan meidän suhteemme tutkimalla Raamattua. Jos et lue hänen sanaansa päivittäin, niin kerrot Jumalalle, ettet ole todellisuudessa kiinnostunut hänestä ja siitä, mitä hänellä on sanottavana.
kerrot hänelle, ettet oikeasti rakasta häntä. Ajatelkaa nuorta paria hullun rakastunut: he haluavat aina olla toistensa kanssa, ja puhua toisilleen. Tämän pitäisi pitää paikkansa kaikista kristityistä: me olemme selvästi jättäneet ensirakkautemme, ellemme välitä kuulla Jumalalta säännöllisesti.
sanon kaiken tämän, koska sain juuri aamulukuni valmiiksi ja asiat lentelivät sivuilta. Kun luin läpi Amos 4-6, olin hämmästynyt siitä, kuinka paljon hyppäsi ulos minulle, ja kuinka tärkeää se kaikki tuntui nykyajan Australia ja Länsi. Käyn läpi muutamia näistä kohdista. Ensimmäinen on Aamos 4:6-9
annoin teille tyhjiä vatsoja joka kaupungissa
ja leivän puutetta joka kaupungissa,
silti ette ole palanneet luokseni”,
julistaa Herra.” salasin myös sateen teiltä
, kun sadonkorjuu oli vielä kolmen kuukauden päässä.
lähetin sateen yhteen kaupunkiin,
mutta salasin sen toiselta.
yhdellä pellolla satoi,
toisella ei ollut yhtään ja se kuivui.
ihmiset hoipertelivat kaupungista toiseen veden takia
, mutta eivät saaneet tarpeeksi juotavaa,
silti et ole palannut luokseni”,
julistaa Herra.” monta kertaa löin puutarhaanne ja viinitarhaanne,
tuhoten ne rutto ja Home.
heinäsirkat söivät viikuna-ja oliivipuut,
silti et ole palannut minun luokseni”,
julistaa Herra.
kuten useimmat ihmiset tietävät, monet suuret osat Australiaa kärsivät parhaillaan äärimmäisestä kuivuudesta. Canberran julistuksen kaltaiset ryhmät ovat vaatineet rukouskuukautta, paastoa ja katumusta: canberradeclaration.org.au/prayer-for-rain/
kuten yllä oleva teksti osoittaa, Jumala oli silloin se, joka pidätti sateet ja salli kärsimykset maassa. Se johtui hänen oman kansansa synneistä. Raamattu puhuu jatkuvasti näillä sanoilla ja tekee selvän yhteyden kokemamme sään ja kansakunnan hengellisen tilan välillä. Luettelen vain joitakin niistä monista kohdista tässä: billmuehlenberg.com/2011/02/03/Jumala-kaitselmus-ja-luonnonkatastrofi /
en ole profeetta enkä profeetan poika, joten en voi varmuudella sanoa, että tämä Australian nykyinen kuivuus olisi Jumalan suoranainen tuomio, mutta ottaen huomioon kaiken, mitä Raamattu opettaa näistä asioista, niin se varmasti voisi olla.
seuraavat neljä kohtaa voidaan soveltaa kaikkiin Australian ja lännen kirkkoihin, kuten selitän hetken kuluttua. Neljä tekstiä ovat nämä:
Aamos 5: 10 on niitä, jotka vihaavat sitä, joka puolustaa oikeutta oikeudessa
ja inhoavat sitä, joka puhuu totta.
Aamos 5:15 Hate evil, love good;
maintain justice in the court.
Amos 5:23-24 pois laulujesi kohina!
en kuuntele harppujesi musiikkia.
but let justice roll On like a river,
Justice like a never-failing stream!
Aamos 6: 1,6 voi teitä, jotka olette omahyväisiä Siionissa,
ja teitä, jotka tunnette olonne turvalliseksi Samarian vuorella… ette sure Joosefin turmiota.
haluan nostaa esiin yhden edustuskirkon. En kiusaa tätä, sillä kaikki kirkot voivat olla mukana tässä. Mutta koska tämä on Australian suurin ja vaikutusvaltaisin kirkko, haluan puhua Sydneyn Hillsongista vähän aikaa. Ja sallikaa minun toistaa se, mitä olen aiemmin sanonut tästä kirkosta:
en ole niiden fani, jotka vain inhoavat Hillsongia, jotka aina tuomitsevat sen ja joiden mielestä se ei voi tehdä mitään oikein. Mutta en ole myöskään niiden fani, jotka rakastavat vain Hillsongia, jotka aina ylistävät sitä ja joiden mielestä se ei voi tehdä mitään väärää. Totuus on, kuten kaikki kirkot, se on sekalainen pussi. Siinä on hyviä ja huonoja puolia, ja molemmat pitäisi tunnustaa. Sallikaa minun jatkaa sillä varauksella.
kuten tiedätte, NSW on keskellä massiivista keskustelua erittäin kiistanalaisesta aborttilainsäädännöstä. Olen täysin sitä mieltä, että jokaisen valtion kirkon pitäisi puhua tästä asiasta, puhua profeetallisesti ja puolustaa elämää. Jos joskus tarvittaisiin’ näin sanoo Herra ’ – tyyppistä sanaa saarnastuoleistamme, se olisi tämä.
silti suurin osa kirkoista ei sano sanaakaan tai tarjoaa meille vain heikkoja ja vesitettyjä latteuksia ja ehdotuksia. Jälkimmäinen koski Hillsongia. Elokuun 7. päivänä pastori Brian Houston antoi – ansiokseen-varsin lyhyen (240 sanan) lausunnon tästä lainsäädännöstä.
valitettavasti se ei ollut aivan ”näin sanoo Herra” – sana, se on varmaa. Jäseniä muistutettiin rukouksen tarpeellisuudesta, ja sitten heille sanottiin seuraavaa: ”lisäksi, jos haluatte tehdä jotain, kirjoittakaa kiireesti ja kertokaa huolistanne paikalliselle KANSANEDUSTAJALLENNE, sillä he päättävät, millä tavalla äänestätte tästä lakiehdotuksesta tulevina päivinä.”hillsong.com/collected/blog/2019/08/every-life-is-irrevocably-precious-to-god /
Um, Siinäkö kaikki? ”Jos haluat”? Ihanks tosi? Joku olisi yhtä hyvin voinut sanoa vanhan rouvan ryöstöstä, joka tapahtui aivan kirkon muurien ulkopuolella: ’Rukoile sen johdosta, ja jos sinusta tuntuu siltä, niin ehkä puutut asiaan ja yrität pelastaa naisen kuolemalta.”
miksi epäilen, että Aamos ja kaikki muut profeetat Jeesuksen ja opetuslasten ohella kavahtaisivat tuollaista lörpöttelevää, velttoa lähestymistapaa aikamme tärkeimpään moraalikysymykseen? Aamos jylisi saarnastuolista ja kertoisi ihmisille selvin sanoin, että heidän täytyy nousta ylös ja tulla lasketuiksi täällä. Aidan yli ei saa mennä.
Hesekiel parjaisi apaattisia seurakuntalaisia ja kertoisi heille, että heillä on verta käsissään, jos he eivät puhu tästä. Jeesus saattaa jopa heitellä taas pöytiä huolissaan siitä, että rakkaus rikkauteen ja rikkauteen on mennyt syntymättömien teurastamisen edelle.
ja kaikki Aamoksen säkeet, jotka tarjosin edellä, tulevat tässä kuvaan. Useimmat uskovat inhoavat nykyään niitä, jotka puhuvat totta ja pyrkivät puolustamaan oikeudenmukaisuutta – erityisesti syntymättömille. Nykyään on hyvin vähän kristittyjä, jotka eivät ainoastaan yritä tehdä hyvää, vaan myös vihaavat pahaa. (Btw, Paavali sanoo täsmälleen saman asian Roomalaiskirjeen 12: 9: ssä: ”Vihatkaa pahaa; pysykää kiinni hyvässä.”)
ja mitä siitä, että Jumala sanoisi: ’pois laulujesi kohina’? Niin monissa kirkoissa nykyään on kyse musiikista, viihteestä, rockkonserteista. Mitä Jumala ajattelee kaikesta tästä, kun elintärkeät asiat jätetään huomiotta tai niitä käsitellään näin pinnallisesti? Jumala vihaa viattoman veren vuodattamista, mutta useimmat uskovat haluavat nykyään vain viihdyttää itseään.
lopuksi ollaan omahyväisiä ja apaattisia. Olemme levollisia Sydneyssä, Melbournessa, Chicagossa ja Lontoossa, kun kaikkialla ympärillämme tapahtuu suurta pahuutta, pimeys laskeutuu maillemme ja lapsemme murhataan kohduissa. On uskomatonta, että useimmat kristityt eivät vain anna periksi.
minusta tuntuu, että jos Amos olisi täällä tänään, sanat, jotka hän kirjoitti 2 ½ vuosituhatta sitten, olisivat aivan samat sanat, jotka hän puhuisi tänään. Ja hän puhui niitä kristityille Sydneyssä, Australiassa ja lännessä. Ei olisi kohteliaita ehdotuksia, vaan viriilejä nuhdesanoja.
ei ajateltaisi kompromissia pahan kanssa, ei puhuttaisi parhaasta elämästä nyt, eikä korostettaisi viihde-ja julkkiskulttuuria. Sen sijaan olisi olemassa selvä ja voimakas ”näin sanoo Herra”, joka tuomitsee paitsi pakanallisen Australian myös kristillisen Australian synnit ja pahuuden.
Jumala armahtakoon meitä kaikkia.