Vedas Resources

koristeltu kehto

Kehtoseremonia eli telugunkielinen ”uyyalo lo veyyatam” tarkoittaa kirjaimellisesti vastasyntyneen vauvan sijoittamista kehtoon. Tämä on yksi vastasyntyneen vauvan ensimmäisistä tehtävistä, jota seuraa naama karanam eli nimeämisseremonia.
vanhoina aikoina vauva synnytettiin kotona keskivaimon avustuksella ja vastasyntynyt vauva pantiin suotuisana päivänä kehtoon. Elämäntapamuutoksen myötä vauvan synnytys tapahtuu synnytyssairaalassa ja hoitaja asettaa juuri syntyneen vauvan kehtoon muutaman tunnin sisällä synnytyksestä. Tätä ei kuitenkaan oteta huomioon. Perinteisesti kehtoseremoniaa vietetään 11.päivänä tai 21. päivänä toimituspäivästä. Toisin kuin perinteiset hindulaiset avioliitot ja kotia lämmittävä seremonia eli grihapravesam, kehtoseremoniaa ei tarvitse viettää suotuisana päivänä / aikana (eli sumuhurtham). On kuitenkin varmistettava, että vauvaa ei laiteta kehtoon, kun aika on epäedullinen, kuten ”durmuhurtam” / ”varjyam”.
Kehtoseremoniaa ei tarvitse välttämättä viettää vain 11.tai 21. päivänä, vaan sitä voidaan viettää mukavuuden mukaan / sopivana päivänä 3. kuukauteen asti. Perinteisesti tämä on sosiaalinen tehtävä, kun ystäviä ja sukulaisia kutsutaan siunaamaan vastasyntynyt vauva.

ennen vanhaan puusta tehty kehto koristeltiin värikkäillä tuoreilla kukilla, silkkisarjoilla ja perinteisillä leluilla. Juhlaa vietettiin joko temppelissä tai enimmäkseen kotona. Modernilla elämäntyylillä perinteisiä toimintoja juhlitaan modernilla kosketuksella / ilmeellä. Kehto, joka on useimmiten valmistettu synteettisestä / Kangasmateriaalista eikä kovasta puusta. Kehto on koristeltu ilmapalloilla, tuoreilla kausikukilla ja leluilla ja tietenkin kehdon sisälle on levitetty myös pehmeää kangasta.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.